为什么六月初一过半年(为什么六月初一是小年)

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一、农历半年为什么是六月初一

农历六月初一，是因为从时间节点来看，是农历进入半年时期。

农历六月初一是一个中华民族的传统节日，可六月初一下雨对粮食丰收有好处，“六月初一洒一点，农人吃饭捞大碗”、“雨打半年节，秋粮必定结”等等，农历六月初一马上就要到了，在民间农历六月初一，被称之为半年节，也就是一年过去一半的时间了。

半年节在各个地方都有一定的习俗，那就是生的孩子在一周岁，或者两周岁的时间退盘子，这就是退胎盘的意思，意味着孩子已经长了，可以脱离母体了，不再吸母亲的乳汁，孩子可以吃食物了。

农历的历史渊源：

从上古的干支纪元到清朝末期启用西历（格里历），历史多次修订历法，中国历史上一共产生超过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响。

比如干支历（摄提）、夏历、商历（殷历）、周历、西汉太初历、三统历和隋朝的皇极历、唐朝大衍历等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用。

古人观察到了天象的运动规律，上古时代已采用干支纪元，据明代史学家万民英根据中国古文献明文记载确定干支为天皇氏时发明，在其著作《三命通会》中有详细记载。干支的发明标志着最原始的历法出现，配合数字用来计算年岁。

二、为什么六月初一过半年

为什么六月初一过半年有以下回答：

农历六月初一，若按照旧时一年从腊月起算，此时恰逢一年过半，这个时节各地麦子收割完毕，新麦入仓。所以古时候这一天，便是隆重的半年节。

北方一带的人，要用新麦来蒸馍和做饺子，南方一带的人，则用红麹和米粉做出糕团，来敬拜老天和祭祀祖先，然后全家合食供品，以此祈求雨足年丰，事事如意圆满。

拓展资料：

据说几百年前的某一年夏天，佳山坞村大旱，水稻没法下种，番薯、山竹全都枯黄了，村民们却只能“望天兴叹”。当听说供在诸暨纸槽坞的王三相公有降雨的神力，渴盼甘霖的佳山坞村民派人前往请来王三相公的牌位，供在村口的庙里。

虔诚地敬供了七天七夜后，果然喜降甘霖，一场透雨使佳山坞重新生机勃勃。第二天，也就是农历六月十四日，佳山坞村民敲锣打鼓地将王三相公送回诸暨。没想到，结实的轿杠压断了三副，王三相公就是不肯起身。

村民们焚香祝告：感谢王三相公神力，保佑佳山坞村风调雨顺，愿年年今日献牲供奉。祝告毕，村民们顺利地将抬着王三相公的牌位送其回诸暨。从那年起，佳山坞村就有了个“半年节”。

关于“半年节”的由来，在当地有不同的说法。据79岁的俞善福老人说，几百年前的某一年夏天，佳山坞村大旱，水稻没法下种，番薯、山竹全都枯黄了，村民们却只能“望天兴叹”。

他们听说供在诸暨纸槽坞的王三相公有降雨的神力，渴盼甘霖的佳山坞村民偷偷派人前往请来王三相公的牌位，供在村口的庙里。村里人【学习更多星座性格知识文章请关注:www.xzHaI.cc;.]虔诚地敬供了七天七夜，果然喜降甘霖，一场透雨使佳山坞重新生机勃勃。

第二天，也就是农历六月十四日这天，佳山坞村民敲锣打鼓地抬着王三相公的牌位送其回诸暨。没想到，结实的轿杠绝压断了三副，王三相公就是不肯起身。于是，村民们焚香祝告：感谢王三相公神力，保佑佳山坞村风调雨顺，愿年年今日献牲供奉。

祝告毕，轿身顿然一轻，村民们顺利地将抬着王三相公的牌位送其回诸暨。从那年起，佳山坞村就有了个“半年节”。

如今，有关“半年节”由来的说法是否真实已非重要，生活富裕起来的佳山坞村民过半年节已不为求雨，而将此演变成亲人团聚的又一重要节日。据了解，就在紧邻佳山坞村的毋岭村，每年也都要过“半年节”，只是他们的“半年节”的日子是六月初一。

三、民间过【半年】应该是农历的哪一天

民间过“半年”应该是农历的六月初一。在这一天，人们会进行各种庆祝活动，以表达对过去半年时光的感慨和对未来美好生活的期许。

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