阳宅山向，阳宅山向水口图

阳宅山向相信很多的网友都不是很明白，包括阳宅山向水口图也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于阳宅山向和阳宅山向水口图的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

一、庚申年生人建阳宅用什么山向

喜：子山午向、巳山亥向、丑山未向、申山寅向、酉山卯向、庚山甲向、壬山丙向

忌：寅山申向、未山丑向

其馀坐向属一般

今年大利南北不利东，也就是东方的坐山不能用，寅.甲.卯.乙.辰山及亥山

若要日子，告知要哪一个月的

二、阳宅是向山重要还是周围配置重要

阳宅定坐与向，称之为坐山.如坐东向西，则为震宅，坐震卦，一物一太极，因此坐山卦自然亦形成一太极，也同时具备阴阳.一卦为四十五度，再分阴阳配入天干地支，共成三山，称为一卦管三山，每山坐十五度，用以辨别坐山之阴阳.八卦共成二十四山，此即地理家所使用之[二十四山盘]

二十四山五行，即所称之[正体五行]：

坎卦--壬子癸三山艮卦--丑艮寅三山震卦--甲卯乙三山巽卦--辰巽巳三山

离卦--丙午丁三山坤卦--未坤申三山兑卦--庚酉辛三山干卦--戌干亥三山

阳宅定坐山以此二十四山为用，审阴阳之孤虚，观五行之变化，择命宅之宜忌，理天地之生气.始能提升屋宅宅气，助人于无形矣！凡坐山于地支者，开门须避冲杀.轮值太岁年，以守为要.逢岁破时(太岁对宫)不可造作动土，须防戍己杀，天罡，啰喉恶神临凶方，可免于伤.

二十四山配干支

将天干与地支配于二十四山，也有其理论依据.天干由于气清轻，故配于四正.甲乙属木，故配以震木.丙丁属火故配离火.戊己属土故配中宫土.庚辛属金故配兑金.壬癸属水故配坎水.四维正位无天干以配，而以四维卦配之，即四维之卦--干、艮、巽、坤.则视同天干之气.

十二地支配山：

综观各术家对地支配二十四山，约有三种说法：一者，地支中，寅为正月，一年之始.艮于节气中属新旧年交替，艮位之后正是一年之始，故配以寅支.卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月，丑为一年之终，终于艮之前，如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍.二者，以北极星为中心，正月时直指偏东，因而定此方为寅，正是艮之左方，二月时直指正东，甲乙之间定为卯.三月时直指东南东方，即现今之辰位，巳.午.未.申.酉.戌.亥.子.丑、等，亦各得其位，因而据此将十二地支配干地盘二十四山.

三者，将十二地支依天，人，地分成三组，则：子.卯.午.酉---(天阳)丑.辰.未.戌---(中土)寅.巳.申.亥---(地阴)天阳为尊，居于四正，子居正北，卯居正东，午居正南，酉居正西.地阴为卑，居于四偶，寅居东北，巳居东南，申居西南，亥居西北.中土无定性，只能居于四偶，丑居东北，辰居东南，未居西南，戌居西北.

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子午卯酉为桃花之地，也是大空亡。同样也代表地气非常的强，尤以子午线为最强。若在门外在子午线上，而进屋后又变成了壬山或癸山，只代表此地的气非常的强。气强一般人不适合住，庙地合适。

地气是每年都会跑动的，每一年都可能不一样。也和人的运一样，代表了一个人的运和命。

我们在做大的决定时可以跟客户家的神位下罗盘，若是它同意，请它把罗盘下在空亡线上，可以这样和神明沟通。

三煞山

在阳宅学里的三煞山，是指年命的三煞，与一般所称之冲煞，曜杀、等不同.即每年出生之人，有三个属于地支的坐山，是不可以为坐山的.煞者，即有杀，恐破财或损人.其严重程度，需视该屋宅宅体与宅气，及个人作为(道德)而定.因此，以阳宅学来说并无[绝对]二字.了解阳宅.其实目的在于能避则避，以减少成功的阻力.凡事尽人事后，方听天命，毕竟[事在人为].而且影响吾人一生的，也不光是阳宅而已.但如何能得阳宅之助，免除阳宅可阅读更多十二星座知识 内容请关注:Www.xzqU.Cc",】"能带来的凶灾，却是吾人研究风水理气所能作为之事，岂能不尽心乎！

有这么一个故事：一个天人说.这块这么好的地理，让一个有道德有情义的人得到了，如果没能助他发达，简直没有道理.但是让一个自私自利，处处损人利己的人得到了，如果助他发达了，这简直没天理，由此可见道德之作为其力量将大于一切.事实亦是如此，在敝人勘宅经验里面，凶祸易应，造福不易得，实因我人自私者多矣！

十二地支代表十二生肖.即：

子--鼠丑--牛寅--虎卯--兔辰--龙巳--蛇午--马未--羊

申--猴酉--鸡戍--狗亥--猪

三煞者，三合局相克三会局.

三合局：申子辰三合水局寅午戌三台火局巳酉丑三合金局亥卯未三合木局

以上三合局系以出生年为局，如马年出生，马为午，寅午戌为三合火局人，依此类推其他各局.

三会局：亥子丑三会水局巳午未三会火局申酉戌三会金局寅卯辰三会木局

以上三会局系二十四山地支部份，亦即出生之年所成之局，克三会局，或受三会局所克，皆称为该人之三煞，该三会局之方，均不适该人为坐山.

三、阳宅立向

如何判定阳宅立向兼左兼右度数兼向的问题，在风水中是个核心，历代都是不传之密，现在也公开了很多。

这是一般的兼向示意，一般在每一山的左右3度内，均要用兼。但也有一些细节的不同。

三种兼向

1、同性相兼：同性相兼指阴山兼阴山、阳山兼阳山。

阴山兼阴山，天元龙四阴山兼人元龙四阴山，共八局：

子午兼癸丁、癸丁兼子午、午子兼丁癸、丁癸兼午子、卯酉兼乙辛、乙辛兼卯酉、酉卯兼辛乙、辛乙兼酉卯。

此八局纯阴山向，可兼至六度内，超过六度称为“空向”。

阳山兼阳山，天元龙四阳山兼人元龙四阳山，人元龙四阳山兼天元龙四阳山。可兼至七度内，超出七度，也称为“空向”。

2、阴阳互兼：天元龙兼地元龙，地元龙兼天元龙，共16局。

如：子午兼壬丙、壬丙兼子午……

这十六局的兼向均不得超过5度，超过5度，称为“阴阳差错”，或叫“小空亡”。

3、出卦相兼：出卦相兼是指每个卦山向去兼邻卦宫的山向。这种情况是地元龙八山兼人元龙八山，和人元龙八山兼地元龙八山，共十六局。

这十六局兼向不得超过5度，如果超过5度，则为“出卦”，又叫“大空亡”。

而兼向的宅盘，在蒋氏罗盘及玄空罗盘中，有一层就是兼向替星，如下图。

欢迎追问交流。

阳宅立向，是以房屋的中心？还是门的中心？您好！

阳宅立向定吉凶，二十四山分金，阳宅的立向是以山川形势为主，主要察其何龙入首，详其何字立向，观其何字为水口，明其何字为山峰，然后扒镉洛的原理，男卦来立女卦向，收男卦水；阴阳相配，向要净阴净阳，依水而立，立向于先天。天天人三元大卦没有得混杂，先后天之相见，阳龙阳向，阴龙阴向为要。

阳宅风水立向

风水学中的“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称“定向立极”。门是动气最大的地方，阳宅的论点以动气为主气口，静气为次气口，吉凶全在一“动”字，动接地气，静接天气，阳宅以动气为主，阳台与窗皆是静气口，静则不能接地面楼梯之动气，如此推之宅之主气则不通，气由路引动而登堂入室才为真动气。狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称“定向立极”。

阳宅立极法

一、未盖房之前，风水师根据其地理环境、星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。

二、根据室内定向，在我国农村的一些排列房屋，独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比较封闭，其坐向是比较明显的，所以以大门为向，无可厚非。

只要我们把罗盘放在大门处，校正好罗盘上的指南针，房屋的向就获得了。

三、随着经济的快速发展，地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门根本不能再算门，其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而已，为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。

首先我们应了解一下定向的原理，定向是双向性的一种行为，一是为此宅定出精确坐向；二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。

接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则：

一、以阳为向阴为背

无论是古代住宅还是现代建筑，都离不开阳光与空气，古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在，也是“向”的重要定位条件。而现代建筑，大门已经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的地方，纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方，也代表着定向的重要依据，因此，室内定向的第一原则是以阳为向。

二、以动为向静为坐

易云：“动为阳，静为阴”，水动为阳，山动为阴；公路为阳，建筑物为阴等；故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊，或者是一条大道，这些环境对住宅有直接的影响，所以应以此动为向，静为坐。

三、以窄高为坐宽广为向

一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面、低矮的一面（对照前后左右邻房）为向，高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等，就以这宽广的一面为向。

四、随户型定

所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅，则应根据其特点分别立向。

上述立向原则不是孤立的，而是我们立向的总法则，在勘测时应多方面审度，项项看清再作决定，这样才不会出错，我们的断言、布局才能准确。

当我们按以上方法确定了房屋的朝向后，再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上，调整指南针，进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上，并认清周天度数居何卦何爻，这样中宫的信息便取得了。

阴宅的内外分金立极后，所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶；阳宅则以屋向立极后，所测量出来的线位，配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶，再配......>>

阳宅立向罗盘的使用方法阳宅立向，首先找到立极点，也即是理论上阳宅的中心点。把罗盘放平，以自己的背靠为“坐“，面对为”向“，用罗盘找到方位。如果是玄学通电子罗盘，只要做到放平罗盘，打开机器就能直接找到度数，确定方位。如果是传统木制罗盘，你要确保罗盘的十字鱼线与住宅前后左右方位重合。接着转动内盘，等待天池磁针静止，与天池内红线重叠，此时便可看传统罗盘的度数方位了。

阳宅立向阳宅立向以立“正向”为好。如果要立兼向要知道可兼与不可兼之向。坐申向寅不可兼坤艮，可以兼庚甲。

阳宅如何立向?

@农村阳宅立向围墙大门与水口的关系关于院内放水口和院落大门方位：1、大院雨水放水口，有“拨水入零堂”的论述。其实是要在山势地形的上方，不能放下水、溜水、散水。上方水，有水聚、水绕、水转的风水优势。房屋整体要规划好，只要一个放水口，不能放散水，更不能放野水。阳宅放水何字吉――――有拨“水入零堂的放水法“。有”库墓放水法“，意在水要归库。本人更心赏的是雨水绕屋流注，逆水一滴值千斤的”逆水放水法“。比较容易掌握，水要归渠，反对放野水，散水，溜水。所谓逆水放法，其实就是周围山势地形流水的上方放水，使雨水绕屋流转，然后放出，再绕屋流出。

2、正大门如果不放在房屋中轴线位上，大门开门应开在：一、要开在山势地形流水的上方。二、安全、方便进出的一方。三、不要出门走下坡路，向实不向空（坑洼）。三者综合考虑。

阳宅如何立向？立向是风水理气最深奥也最复杂的学问，不管什么门派，有用就好。可以去无意易坛看看立向的奥义。

阳宅立向,以整栋宅为坐向,还是以各自门入为向如是农村的自建宅金多以大门为向,但如是商品房那就复杂得多了,如大楼和本单元的门向一至的,当然好判断了,但现在的商品房多为一梯多房的,那大部分都不能和大楼同向的,所以商品房多以自已的单元的向阳面为向,就是以大厅阳台为向.

阳宅立向对水口好吗如果水口没清理干净（还有些凸出），可以用笔细心削平。如果还有一些泛白的话，可以用指甲刮一刮，一般都能消去。

如果是剪得太深水口内凹，那么救的方法不多了。要么把水口所在的零件面整个磨薄，要么上补土再喷色。都不太好处理。

四、阳宅最好的坐向

阳宅最好的坐向

阳宅最好的坐向，在风水学中，看阳宅风水好坏，通常第一眼看的就是房子的坐向，所谓坐向，“向”就是指房子的方向、朝向；“坐”指的是房屋的后面、背靠的一面。看看阳宅最好的坐向

阳宅最好的坐向1

一、坐北朝南的阳宅

在众多坐向之中，坐北朝南是最常见的坐向之一，在如今生活中，很多阳宅都是坐北朝南的，甚至很多人都会特意选择一个坐北朝南的房子，只因为坐北朝南人是人们认为的最佳朝向！而在风水学中，坐北朝南的阳宅气场确实比较平和，风水也不错，能够让家运昌盛；且坐北朝南的阳宅冬暖夏凉，非常适合人们居住，故而这个坐向的阳宅风水不错呢！但由于坐北朝南的阳宅是一个气场平和、但朝气不足的房子，所以不太适合创业的年轻人！

二、坐南朝北的阳宅

相反如果阳宅的朝向是坐南朝北，那么这样坐向的房子风水极差哦！要知道北方是一个非常寒冷的方位，更是一个寒风萧瑟，寒气逼人的方位，倘若阳宅的大门朝向北方，岂不是要时刻受到北方的寒风所影响？受到寒风所侵袭？因此坐南朝北的房子风水不佳！另外这样坐向的房子也会导致家运衰败，导致家中出现很多的口舌之争、是非之争、从而影响家人的不和谐、影响着家人的人际关系与事业。由此可见，这样的坐向的阳宅影响重大啊……

三、坐西朝东的阳宅

东方是日出的方位，我们常常说东方是一个朝气蓬勃、充满希望的方位，所以若是阳宅的坐向是坐西朝东，那么这样的阳宅风水很好，因为这样的坐向能够让阳宅吸收更多的旺盛之气、更多的朝气与希望，可以让阳宅内的人们充满着拼搏的精神、充满着斗志，所以创业者非常适合选择坐西朝东的阳宅，他可以让你的事业发展更加顺利！

四、坐东朝西的阳宅

相反，如果阳宅的朝向是坐东朝西，那么这样坐向的阳宅风水一定不好！因为西边是太阳穴西下的方位，这个方位代表着衰败、代表着死亡，倘若阳宅坐向朝西，一定会导致阳宅内充斥着死亡、衰败、没落的气息，从而影响着家运的发展、事业的.发展，影响着家人的斗志等等，还会动导致我们的生活越过越差！

阳宅最好的坐向2

一、阳宅风水坐向与阴阳八卦

“坐”的本质特征是什么呢？所谓坐，就是犹如一个人坐下来一样，人坐下来了，就意味着“不动”且要稳，不动即静也，动为阳静为阴。因此，坐的本质就是阴、就是静而稳。阳宅的向是与坐对应的，在阳宅前后180度的一条直线上的两端，坐在后向在前。那么，“向”的本质特征又是什么呢？所谓向，就是向往（望）、向前，向往即动也，动为阳。同时，房屋的”向”，又是人的出入口，也是“气”的出入口，犹如人的嘴巴。充分地体现着“动”的特征。同时，人们都喜欢房子要向阳，而绝没有人喜欢自己的房子要背阳向阴。因此，向的本质就是喜“阳”喜“动”。坐与向又可看作阴与阳，即，坐为阴，为静，向为阳、为动。暖和热代表着阳，寒和冷代表着阴。因此，向方必须是暖热的而坐方应该是寒冷的。这才符合天体运行之规律。

从八卦图的“寅山”与“甲山”之间和“申山”与“庚山”之间划一条直线，将八卦图分为上下两个部分。上部分是震、巽、离、坤是个卦位，代表春天和夏天以及白天；下部分是兑、乾、坎、艮四个卦位，代表秋天和冬天以及晚上。秋天、冬天以及晚上，都代表寒冷，寒冷之气必然下沉，故而显现出“稳而静且阴”的特性，这就非常适宜作宅体的“坐山”。坤卦和艮卦，由于这两个卦位都是土，土为静，同时，艮卦是阴性的极点，坤卦是阳性的极点，任何事情到了极点都是不好的，加之艮为鬼门，因此，这两个卦位一般来说都不宜作为坐向来用。

二、阳宅坐向不宜坐动向静

普通民房店面房和寺庙的定向法：我国普通住房一般是一家一个独院，因其门能采光纳气，这就要以门定向，城市店面房和寺庙也是如此,因此,也要以门定向,即其门朝哪个方向就按其哪个方向算向，其坐就是二十四中其向的对冲方向。如某宅门朝乾方，其坐就是巽方，我们就说此宅为坐巽向乾，即巽山乾向。如某宅门朝丁方，其坐就是癸方，我们就说其宅为癸山丁向。

城市的单元楼的定向就与普通的民房有所不同,它则不能以门定向，而应该以阳定向（以阳台定向）。为什么这样说呢？其原因就是，其进出的门只起到一个普通的进出口的作用，而没有起到采光纳气的作用，所以不能把它当成门。因阳台有采光纳气的作用，所以城市单元楼应以阳台定向。城市单元楼的阳台往往都是以其宅为对称的，这时，我们在勘测时应取其阳台最大的一面定向（阳台大，采光冲足），而不能以阳台最小的一面定向。

普通整座大楼的定向，就是看其整座大楼的阳台大小，如某座楼整体建筑都是面向坤方的阳台最大，其坐就是与坤相冲的艮山了，我们就把整座楼看成是艮山坤向。假若某整座大楼整体建筑都是面向壬方的阳台最大，其坐就是与壬相冲的丙山了，我们就把这座楼看成是丙山壬向。但是,其整座大楼下面的店面房有些特殊,它要以门定向。

1，坐动：

我们知道“坐”要静要稳，而如今却坐为“动”，动者不稳也，这势必会出现：一是居住者心理会缺乏一种安全感；二是人（财）在家里呆不住；三是人的心情会烦躁不定。坐“动”就必然要向“静”

2，向静：

向为入家之口，是家人进进出出的必然之处。前面说了向本来要动，要进入“朝气”。而现在则是向静（阴），进入的是“暮气”、寒气、肃杀之气。这样，就必然会影响居住者的身体健康。同时，进入的是“静气”即“暮气沉沉”，人自然就会懒散，就会死气沉沉，没有精神。从而，影响着事业和财运。

三、阳宅风水最佳坐向

阳宅风水最佳坐向坐向应当知道宅体应当坐在“天干”上，而不能坐在“地支”上：一是天干五行纯正，且没有太岁和各种神杀。二是在地支中；子午卯酉为四正，气场过强，又叫桃花，也称大空亡。五行属性过于强旺；在“四维”的地支中，五行混杂。因此，都不能作坐向。三是地支含有太岁和各种神杀（如三杀、五虎杀、向杀等）。如果当年遇到杀的话就是犯杀。

1，坐乾向巽：

乾卦有：戍、乾、亥三山。戍亥两山为地支，一般不用。如果确实要用那就用戍山。因为，戍在地支中为阳；在乾卦为进气之山。而亥山在地支中为阴，在乾卦为退气之山，并且，亥水有泄乾金之嫌。同时，还有个阳为大阴为小的问题。因此，不难看出，坐戍山比坐亥山要好。乾山居乾卦之中，中为正，代表着乾卦的中心地位，乾山不是地支，五行纯正。因此，坐乾向巽最好。

2，坐坎向离：

坎卦中有：壬、子、癸三山，壬为阳干，为坎卦的进气之山，而癸为阴干，为坎卦的退气之山，阳为大阴为小，进气代表“上升”，退气代表走“下坡”路。因此，坐壬山明显要好于坐癸山。子山为“桃花”，为大“空亡”，五行之气过旺，一般不宜作坐山。

3，坐兑向震：

兑卦有：庚、酉、辛三山。庚为阳，为进气；辛为阴，为退气，。故坐庚山比坐辛山要好。而坐酉山一般不宜（道理同子山）

阳宅最好的坐向3

定阳宅坐向的七种法则

1、大门定坐向法

大门定坐向是阳宅定向的传统方法，就是说大门在哪里，就根据此大门的向，来定房屋的坐向，这种定向的方法，就称为大门定坐向法。

有的风水师用罗盘对着门坎测量其度数，有的拉中宫线，也有从外面的墙拉线等。现代的风水师一般是站在大门外，将罗盘持平大门的并行线，测量其坐向。

古代的建筑大门只有一个，用大门来定坐向显得简单，现代建筑可不一样了，二个大门的很多，三个大门的也不少，这时究竟如何运用大门定坐向呢？

（1）门有大小之分

因大门比小门收气大，故以大的门定取坐向，不用小门。

（2）门前空间有窄阔之分

阔的收气大，而窄的收气小，故用门前开阔的定取坐向。

2、光暗定坐向法

以暗处为坐，光处为向。此方法为“阴阳法风水”的核心，也称为“以阳定坐向法”在风水实际操作中，运用最多、最广。

若暗处与光处不对应时，如一宅暗在东，而南为最光亮处，此时不管暗处，以光处取用，此宅就定为坐北向南。

若光有二处甚至三处时，则比较其光，以光最亮的那方为向，舍不够光亮之处，又或看其来光之处，视它们的开阔度，以最开阔那处取用为向。

3、阳台定坐向法

阳台是住宅纳气之处，阳台位于何方，就会迎什么气入宅，对住宅的影响最大，因此有了阳台定坐向法，其法就是，阳台在哪个方位，就以哪个方位为向。

如果有二个阳台呢？则以最大的那个阳台定取，不用小的，若果二个阳台差不多大呢？看此二个阳台前面那个最开阔，以最开阔那个来定。

4、以气定坐向法

以气定坐向法则是，看前面脉气来定取坐向的方法。其法是，看前面脉气流向何方，即以此方为向。这种方法只适合于阴宅与山区中依山而建之阳宅。

5、窗户定坐向法

窗户定向法又称为以阳定坐向法，古时并没有此定向之法，其法始于现世。

窗户定坐向法为，阳宅中窗户最多的那一方为向，相对方为坐。风水学上以内为阴，以外为阳，窗户的功用是引入外界的光线、空气，这就是有的风水把其称之谓，以阳定坐向法之因了。

因为，窗户多的这一方收进外界阳气肯定就多，对阳宅影响自然较大，这就是以窗户定坐向之原理。

这种定阳宅坐向的方法，在今天已流行了起来，时代前进，风水学也相应地跟着前进。窗户定坐向法也是时代的产物。

6、以客厅定坐向法

此方法是指，用住宅或建筑物之厅堂，来定取坐向的方法，名曰：“以厅定坐向法”。以厅定坐向法其原理是，在风水学中“气”是指阳光、空气、磁场等。

风水学认为气一旦静聚下来，就可以作用于人，气不聚而是散荡开去，则无法感应于人，一宅之中，空间最大最开阔的是厅堂，自然一宅之中厅堂聚储之气也是最大的，厅堂收聚之气对全宅起到主宰性，因此，以厅来定取坐向，才能知晓这股决定住宅命运之气的来去方位。

以厅定坐向法，不是一个单独取坐向的方法，必须配合大门定坐向、法窗户定坐向法，这二个法诀使用。具体法则如下。

（1）若宅有多个厅堂，以最大的厅定取坐向。

（2）若厅堂有大门与窗户进气，一般以大门定取坐向。

（3）若厅堂窗户比大门的空间开阔，这时窗户外的空间比大门外空间大，以窗户来定取坐向。窗户外的空间比大门外空间小，以大门来定取坐向。

以厅定坐向法与窗户定坐向法一样，是现代风水学的产物，未发现何本古书记载。此二种定坐向方法的诞生，亦标志着风水学不断向前迈进。

7、山水定坐向法

在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛，并不是山峰就为山，流水就是水这么简单。

（1）以下所示之事物在风水学上都统归为山

不动之物，如山峰，睡床，衣柜，高耸之物，如高楼，房屋，电架，大树，实地高处，如高坡、高地、墙头。

（2）以下之事物在风水学上都统归为水

流动之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉、低凹处、空处、低下处。

（3）有山水处的定向法

就是以山为坐，以水为向。这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。例如此宅背后有山，前面为水，就以山为坐山，以水为向方。

又如这栋楼旁边是一条大路大街，一栋栋高楼，属山，大路大街则属水，这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐，而大街为向。大路两旁都有房子的，而后面都是有高楼者，论法一样，都是大路为向，背后为坐。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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