大门东南方向门前两边，大门朝东南门前有东西路南北路正冲大门口好吗(大门在东南方向厨房的最佳位置)

一、东南向大门什么颜色最吉利

东南向大门什么颜色最吉利，从古至今就有很多关于风水的学问，时至今日也有越来越多的人在装修时都会关注风水的问题，人们大都希望通过居室的布局与家具的摆放来给提高运势，接下来了解一下东南向大门什么颜色最吉利？

如果大门朝向正东或是东南，其五行属木，可以用同样属木的青色或是绿色。如果觉得这些颜色过于鲜艳，也可以利用五行中水生木的原理，选择黑色、蓝色和灰色作为大门的颜色。

如果大门朝向正南方，其五行属火，那么红色和紫色是比较不错的选择，另外也可以选择绿色或是青色等木性的颜色。

大门朝向正西或是西北时，其五行属金，白色、金色和银色都比较适合。在五行上有土生金一说，所以也可以选择黄色、咖啡色、茶色和褐色作为此方位大门的颜色。

1、大门正东，东南方向，代表木，喜绿、青、黑、蓝；

避开：金、白、红、紫；不起作用的颜色：土黄、咖啡色

2、大门朝正南方，代表火，适合与旺火，制约火的颜色，喜绿、青、红、紫色；避开：黑、蓝、土黄、咖啡不起作用的颜色：金、白色

3、大门朝西南、东北方向，代表土，适合与旺土，抑土的颜色；喜：红、紫、土黄、咖啡；避开：绿、青、金、白；不起作用的颜色：黑、蓝

4、大门朝正西，西北方位，代表金，适合旺金泄金气的颜色；喜：土黄、咖啡、金、白；避开：黑、蓝；不起作用的颜色：绿、青

5、大门朝正北方向，代表水，适合旺水泄水气的颜色，喜：金、白、黑、蓝；避开：土黄、咖啡、绿、青不起作用的颜色：红、紫

大门的设计图案也代表不同的五行

因为大门有着不同的设计图案，这些设计图案也代表不同的五行属性。选择图案简单，适合八字五行的图案可以增加财运，旺家运。

圆形、半圆形装饰图案门的为“金门”，正方形装饰图案的门“土门”；菱形、三角形、多角形装饰图案的门为“火门”；长方形、直线图案装饰的门为“木门”；多弧形、波浪形、小圆形装饰图案的门为“水门”。

大门朝东颜色最招财可以用灰色或是黑色。

如果大门开在东方、东南方开运颜色是绿色，因为东方与东南方五行属木，绿色是树木的主颜色，亦可选水，水(蓝色)生木，有生气勃勃的意义。但是一般来说大门若是用绿色的.话却是比较不合适的，东方喜木，可用灰、蓝、黑来相生，或者用同样数目的青或者绿来比和，不宜用白、红。

但是一般来说大门若是用绿色的话却是比较不合适的，所以还是根据自己的五行命理选择。例如“阳命火相人”喜用的颜色是黄色，那么在家居中大门可以以黄色为主。

一般大门中颜色不宜过于的昏暗，对于颜色也最好不宜过于的花俏，毕竟大门是吸收吉利气息的，大门的形状是奇形怪状或者颜色是过于的耀眼的，那么也只会有反效果的风水作用。

大门的颜色：大门本身是阳宅的门户，是纳阳气的入口，所以门的颜色最好采用暖色调，不要采用冷色调。尤其是黑色或者蓝色，因为他们本身是非常冷的色调，给人的感觉是冰冷的，而且会影响气运。大门要尽可能亮一点，不要有封闭的感觉。

大门的样式：大门越厚实越好，门框不可以扭曲，不能为了省钱做一些廉价的门。这样的门本身外观不美丽，其次是没法承受外来的势，从而阻挡势的进入，影响住宅势的流通。中小型的住宅大门不能设计为圆拱型的门，虽然看起来很好看，但是本身圆拱型的门是阴宅的门户形状，对运势和财势，以及阳宅的本身气势产生相反的作用。

大门的宽窄：门是福气进入之地，最好不要太窄，越大那么进入的势就会越多，但是也是有度的。太窄人就会感到非常的压抑，非常的不利于吸纳财气。

传统观念认为大门最宜向东或东南方，它象征着生活充满生机，事业蒸蒸日上。而地垫最好配合颜色来放置，门口朝向东方、东北方宜用黑色、蓝色；南方、东南方宜用绿色，青色；西方、西南方宜用黄色、咖啡色；北方、西北方宜用白色、杏色。

大门除了讲究卦气星运之外，颜色的配合也非常重要。《玄空秘旨》曰：“重重克入，立见消亡，位位生来，连添财喜。”《辩论三十篇》之“阳宅门向辩”曰：“阳宅首重大门者，以大门为口也！”

门口是房屋的口部，其吸纳之气及其方位之颜色、摆设物件皆有一定的影响，经云：“阳宅三要门房灶”.以门排第一重要位置，它是全屋的吉凶枢纽。八卦中将天地分为八个方位：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。皆属于不同的五行。其中属木的方位有东、东南；属火的方位有南；属土的方位有西南、东北；属金的方位有西、西北；属水的方位有北。

现在开始将八个门口方位所喜忌的颜色列出来。

1、东门（震方）：东方属木，喜水来相生及木来相助；忌金来相克、火来泄耗；土之影响不大，列为中等。大门颜色：喜：木（青色与绿色）、水（黑色与蓝色）；忌：金（金色与白色）、火（红色、紫色与橙色）；闲：土（黄色与啡色）。

2、东南门（巽方）：东南方亦是属于木，喜水来相生及木来相助；忌金来相克、火来泄耗；土之影响不大，列为中等：大门颜色：喜：木（青色与绿色）、水（黑色与蓝色）；忌：金（金色与白色）、火（红色、紫色与橙色）；闲：土（黄色与啡色）。

3、南门（离方）：南方属火，喜木来相生及火来相助；忌水来相克及土来汇耗；金之影响力不大，列为中等之论。大门颜色喜：木（青色与绿色）、火（红色、紫色与橙色）；忌：水（黑色与蓝色）、土（黄色与啡色）；闲：金（金色与白色）。

4、西南门（坤方）：西南方属土，喜火来相生及土来相助；忌木来相克、金来泄耗；水之影响力不大，列为中等。大门颜色喜：火（红色、紫色与橙色）、土（黄色与啡色）；忌：木（青色与绿色）、金（金色与白色）；闲：水（黑色与蓝色）。

5、西门（兑方）：西方属金，喜土来相生及金来相助；忌火来相克及水来汇耗；木之影响不大，列为中等。大门颜色喜：土（黄色与啡色）、金（金色与白色）；忌：火（红色、紫色与橙色）、水（黑色与蓝色）；闲：木（青色与绿色）。

6、西北门（乾方）：西北方亦属金，喜土来相生及金来相助；忌火来相克及水来泄耗。木之影响不大，列为中等。大门颜色喜：土（黄色与啡色）、金（金色与白色）；忌：火（红色、紫色与橙色）、水（黑色与蓝色）；闲：木（青色与绿色）。

7、北门（坎方）：北方属水，喜金来相生及水来相助；忌土来相克及木来泄耗；火之影响力不大，列为中等之论。大门颜色喜：金（金色与白色）、水（黑色与蓝色）；忌：土（黄色与啡色）、水--青、绿；闲：火（红色、紫色与橙色）。

二、住宅大门朝东南好吗

住宅大门朝东南好吗，我们平时都会居住在自家的房子里面，而房子大门的方位在我们看来都是有很多讲究的，这在风水中是不可忽视的，下面为大家分享住宅大门朝东南好吗。

东南方位的大门，无论是流年流月的飞星中，有一个方位是最忌动的，就是五黄廉贞星所在的方位，所以民间自古就有犯五黄之说。五黄之位如若动土、修造，会给屋主带来凶煞和疾病的。在十月份的飞星中，五黄星飞到了东南方，五黄五行属土，东南五行属木，木克土，五黄星越克越激起其凶性。

而且东南方为四绿木星之位，易形成风煞。因而家的大门开落在此方位的需要多加注意。五黄喜静，但此方位为门必是少不了走动，再加上木土相克，因此家里门在此方位的，可以摆放开光的金蟾一对，嘴对嘴摆放，通过土生金，来泄掉五黄之气。家中成员在此月也要特别注意。

1、大门向正东为六白武曲星临门，武曲星为退运财星，虽然并没有强大的招财之势，但仍以吉论，流年风水主正财收入有增、家人工作稳定。

2、大门向东南为破军星临门，破军星主有盗贼之患及官非争讼之事，亦主家宅不和及家人在流年中容易被金属利器所伤（如动手术），所以购买大门向东南的房子时要尽量避免在大门位置“大动土”（如敲墙、挖地）。

3、大门向正南为三碧是非星临门，流年特别容易令家人争执不断和引发无谓的是非。

4、大门向西南为五黄临门，五黄为第一病符星，所以老人家或本身健康较差的朋友不宜在2010年购买大门向西南的房子。

5、大门向正西为一白桃花星临门，单身人士购买此房有利于增强异性缘。

6、大门向西北为九紫喜庆星临门，与大门向正西相反，大门向西北在流年中特别容易招揽喜事，尤其有利于结婚及添丁。

7、大门向正北为四绿文昌星临门，此向在流年中对考试、升职及提升名气特别有帮助，所以为孩子读书问题而换房的家长可优+（论坛新闻视频）先考虑此向的房子。

8、大门向东北为二黑病符星临门，此向房子在流年中不利家人的健康，且东北位同为是太岁方位所在，属于“犯太岁”的房子，若在门位动土更为不利，本身肠胃较差的朋友绝对不能在2010年选择此向的房子。

坤宅在巽卦开门（东南朝向风水），为廉贞入宅，宫克宫木土相克，主老母多灾，难产痞肿，火盗伤残，疾病催年，阳衰阴旺，女人掌权。

一、乾卦为坎宅之六煞，坎卦为乾宅之六煞，如乾宅在坎卦开门，或坎宅在乾卦开门，主男女荒淫，无耻，家声不洁，金水虽言相生，却有盗贼与堕胎退产之患。

二、乾卦为震宅之五鬼，震卦为乾宅之五鬼。如乾宅在震卦开门，或震宅在乾卦开门，金来克木伤克子，五鬼火去伤乾金伤老翁，此为星克宫，宫克宫。主火灾，盗匪官非牢狱之患，父子不和。

三、乾宅巽卦互为祸害，如乾宅在巽卦开门，或巽宅在乾卦开门，为乾金克巽木，宫克宫，乃老阳克长妇，主堕胎产亡，男生风疾，兄弟不和，出入刁蹬，妇人自缢，禄存星属土，虽土生乾金宫，有财，但不免诸病。

四、乾宅与离卦互为绝命，如乾宅在离卦开门，或离宅在乾卦开门，乃离火克乾金又克绝命金，星宫相克，谓之金火相煎，老翁痨嗽，少妇灾伤，邪魔缠害，火盗相侵，日久破家绝嗣败绝。

一、坐西朝东的房子生气勃勃。也是一个适合创业的流年方位。但家居这个方位，在流年上不是很吉利。中年男子健康多忧。

二、坐西北朝东南的房子努力进取之象。有小成但也有小忧。中等格局的流年方位。

三、坐东朝西的房子身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。

四、坐北朝南的房子气场平和，财运减弱，但不至于衰败。宜守成，不宜创业。

五、坐东南朝西北的房子不吉之象，尤其不利于中年女人。家庭不和，财运受阻。

六、坐东北朝西南的房子大吉之象。是非常适合办公环境的流年方位。宜创业。多有发财升迁之喜。

七、坐西南朝东北的房子这是一个相对吉祥的人居风水方位。内在和美，外在平实，是非常适合家庭居住的流年方位。

八、坐南朝北的房子衰败之象。多口舌纷争，是非不断，财运平平。

大门东方：东方是太阳升起、朝气蓬勃的地方，人们常说“东方红”、“紫气东来”，东方是吉利的方位，易理是五行属木，树象征着生长和繁荣，朝向东方的'大门风水非常好。可以促进居民的健康和学业。催促之道：在玄关扩大叶绿种植。

大门向东南：东南部迎阳光和雨露，是最适合感受温暖潮湿空气的方位，风水称“财门”，是最适合建大门的方位，面向东南大门宽平，必然给家人带来好财富。催促之道：把水槽放在玄关养鱼。

大门南：南方是八卦中的“离”八卦所在地，五行是火，阳气重，这里代表名誉、人际关系等，南方大门有利于家运的繁荣，对个人名声、社交能力有很大的促进作用。催道：把花鸟画挂在门口。

大门向西南：西南侧在风水上的“内鬼门”侧，负能量经常聚集在这里，这个方向在傍晚衰败，面对着没有生气的太阳，所以前往西南的大门非常不利。烹饪方法：在玄关放陶瓷制的平安瓶。

大门西：正西方在易理中是五行属金，在金钱、收获的方向上，代表着感情结婚，但这个位置是阴气的，虽然有利于走向西方大门的财运结婚，但会伤害家人的健康。烹饪方法：最好在门内设置玄关和屏风。

大门向西北：西北方是八卦中的“干”八卦所在地，燥本意是天，这里是阴极阳头，枯荣之地，门口朝向这个方向，可以给家里带来很多正能量气场。催促之道：把山水画挂在玄关。

大门向北：北方是寒冷气流的发源地，大门向北，冬季里迎面而来的是凛冽的寒风，在内居住是非常不佳的，还会使夫妻、长幼之间的关系变得淡薄调理方法：门内最好设置玄关、屏风。

大门向东北：东北方属于风水上的“外鬼门”之地，是鬼气、邪阴之气较重的方位，这里也不利于采取阳光和通风透气，所以大门向东北是非常不利的。调理方法：可以在大门两侧贴上驱鬼门神，在门外放置石狮等。

三、大门朝东南门前有东西路南北路正冲大门口好吗

1、方便出入的设计，为何又理解为路冲？难道要看不到路，出入绕圈子就好!

2、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

3、如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

4、什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

5、养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

6、风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

7、一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

8、城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

9、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

10、风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

11、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

12、阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

13、用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

14、规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

15、对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

16、必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

17、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

18、实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

19、最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

20、为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定学习更多生肖属相年龄 知识请关注:wWw.yUeXinggU.cOM】层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

21、为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

22、由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

23、我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

24、要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

25、风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

26、禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

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