毛家祖坟与风水先生,毛家风水 航拍(贵州敖家祖坟风水)
2023-12-05 08:02:18互联网 -人已围观
感谢邀请,今天来为大家分享一下毛家祖坟与风水先生的问题,以及和毛家风水 航拍的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
一、...去年家里祖坟搬迁 风水先生说 过了好多年了可祖坟,自己的祖宗们都是埋葬在这个地方的,可不是所有人死了都是可以进入祖坟的,那么哪些人死了不能进祖坟呢:
未出嫁的女子死后不入祖坟一般女人从夫家,她家的祖坟是夫家的祖坟。如果未出嫁而死,一般不入祖坟地,只能埋在坟地的地边或路旁。未出嫁的女子是脸朝外的人,祖宗不收。按照常理来说,葬在祖坟里面,会导致后代出现严重的问题,轻者破败伤残,重者会祸及后代人丁,这也就是为什么不能进入祖坟的原因。
横死者不入祖坟横死的人,如上吊、刀砍、枪杀等非正常死亡的人,不管是老人、中年不得好死,是家门的不幸,家门不幸最忌讳,所以都不能入祖坟。这样死得人本身含有很大的戾气,会使得祖坟的生气性质改变,导致后代出现相同的人。
因生孩子死了的妇女,也属于横死,一般不能入祖坟。一旦横死之人入了祖坟,后代辈辈出横死之人,横死的人,就是非正常死亡的人,不管是老人、中年都不能入祖坟。横死有诸多不吉利,一是寿命不够,没有福气。二是违背上天意愿,是最大的罪过。会坏祖上的风水。三不是寿终正寝的,就应了不得好死,是家门的不幸,很不吉利族人是很忌讳的。所以会不让入祖坟。
这些人死后如家中有地可埋在地头上,称看地头去了。家中无地,只能埋在乱葬岗子。中国自古的风俗习惯,认为夭折、没有善终的人埋进祖坟,会对这个家族以后的运势不吉利。
光棍男人不能进祖坟古代的说法未婚男人进祖坟将来后代辈辈出光棍。娶妻没生儿子的不能进祖坟叫绝嗣。
不足十八岁的自然或身体原因死亡的叫夭折。属少亡。不孝有三无后为大,所以少亡人没有留下男丁子嗣的,是不可以进祖坟下葬的,凡是因为夭折死亡的人,本身先天的运势就不好,有很大的凶煞气。这样的人埋葬在祖坟里面,会导致后代的运势发生本质的改变,这种改变是朝着坏的方向发展的。自古的风俗讲究认为夭折的人埋进祖坟以后会对这个家庭运势不吉;夭折的人可以留坟头,但不能进祖坟,以后风吹雨淋自然平之。
自杀的人不能进祖坟自杀之人,总有诸多不吉;一是寿命不够,二是是违背天意是最大的罪过,会被坏祖上的风水,三是寿终不得正寝,是家门的不幸,很不吉利,族人很忌讳的,所以不能进祖坟。
病亡的人可以进祖坟结婚有孩子的人,因为疾病而早亡的,可以进祖坟。有说到其他地方暂时下葬,等其父母死后再进入祖坟,太复杂,不可取。可以直接进去,只需要把父母的位置留好即可,每年按时祭祀。
二、请问风水先生祖坟在马路前面好还是后来好从理论上讲,前后都不好,如果无法改变,就放在马路后面,即祖坟面对马路,如果距离太近,将来可在前面栽树遮挡,改变现状,如果马路放在祖坟后面,象征压力,影响后代,负重前行,亡人不安宁,事情就多。
其实最简单的道理,不管你懂不懂分水,你从人的常识去判断。你见过门前有马路的很多,但见过庄后有马路的不多,阴宅,阳宅有时候理论是同理。背靠青山,意味着有靠山,人要有最基本的常识。
三、风水大师不过五的故事在中国的古代里有很多人从事“风水”这一门行业但真正出名的不过就只有那个几个,其中有传说中的九天玄女,顶级的风水大师盘庚,最灵验的风水大师郭璞,非常有名的地理先生彭阴阳外号“不过五”等等的风水大师,现在我就为大家讲的就是这风水大师不过五的故事。
“不过五”找牛
“不过五”是历史上有名的神算,据说毛主席祖坟的风水就是“不过五”给点的穴。
一日“不过五”在澧州城江边茶边茶楼喝茶,串进入楼的人不断,茶楼里高朋满坐,好不热闹。有一人慌忙来找“神算不过五”,自己的一头耕牛不见了。(因为过去没有房子可以,但不能没有耕牛,这牛是农家的命根,解放前家中有一头耕牛的人家,解放后划阶级成份起码是中农以上,或是富农地主。)
“神算不过五”就用《梅花╔浏览更多星座知识内容请关注:wWw.xZgou.cc",}.]"易数》给来人失牛者起了一卦:《地泽临》变《风泽中浮》,这是测卦的内应。巧妙的是测外应正来了一位瞎子先生也上茶楼喝茶,手里拿着二胡拉着曲子偶然断线“停弦”,彭神仙“不过五”对来人失牛者道:“向着坤兑走,日落西山酉,地名叫合口,要去停弦渡,等候在渡口”。
失牛的人就直奔澧州西边七公里处合口镇,(今湖南省常德澧县以西临澧县合口镇河对岸就是“停弦渡镇”,河是澧水河。临澧县、林柏渠与丁玲的故居。)太阳落西,在渡船码头等候,就有人牢着牛上渡船过河去对河的停弦渡,抓住了偷牛者,人赃具在逮个正着。
解:取外应瞎子先生来茶楼喝茶,乃是同一口味,解释“合口”,拉二胡偶然断线,解释“停弦”,得卦《地泽临》变《风泽中浮》泽是水,“中浮”“飘浮”“流动”是借船过渡,要在船上过河,所以必需从合口渡船码头过河到停弦渡。找牛在“合口、停弦渡”。
“不过五”巧遇毛贻昌
传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,风水大师不过五晕倒地上。醒来时才知道救他的人是毛贻昌(毛泽东的父亲)。过了两天,“风水大师不过五”便和毛家道别。毛贻昌为他送行,“风水大师不过五”心里十分感动,想:“这家人心地善良,助人不遗余力,从未问我有所要求,正是施恩不望报的真正好人,自问自己从未亏欠别人什么,现在遇得这位救命恩人,今生能凭什么来汇报这大恩大德呢?”
风水大师不过五不觉悲从中来,终于说道:毛先生,请回去吧,我就是“不过五”,对你的大恩大德会铭记于心。我身为风水大师,人一生最大的愿望就是找一块好穴地安置祖先骨殖,希望后人有所成就,我的命也是你救回来的,如果没有你,我就不在人世了。这真实天意,天意注定福地应该留给福人,我愿意将我找得的佳穴让给你。
如果你能在八月十五中秋明月的晚上,月正当圆子时时刻,嫦娥头顶感着月光灵气的刹那,把祖先骨骸放进嫦娥手中石穴中,先人骨骸受月亮精华,得风水恩泽,天地会为之一震,而你的儿子当中定有一人成为开国之君,为真命天子,而且福传三代。毛先生,你好自为之吧,我'不过五'与你在此惜别了。说完,便拿着竹枝,一小步一小步地慢慢引领毛贻昌来到“嫦娥奔月”龙脉之下,指出下葬的方位。
毛贻昌一直没有将这件事向家人透露,在中秋那天静悄悄溜了出去,带着父亲的骨骸向“嫦娥奔月”那座山去。
连测三“猪”遭打
一日“不过五”游山到湖南常德摆滩测卦,早以闻名的“神算”成群结队找先生预测,这个时候在人群中挤出一个混仔,找“不过五”麻烦,请帮我预测,若预测得准,明天好说,若预测不准,你可知道该怎么办。
“不过五”打开子、丑、寅、卯……..戍亥十二地支签,混仔就专拿了最后一支“亥”,“亥”生肖为“猪”。“不过五”开口道:“日落西到酉,你往震方走,行程一里外,遇着好朋友,请你要喝酒”。
混仔为找“不过五”的麻烦,挑衅找事,也就听了“不过五”太阳落西往东走一里之路,正遇一位正要找他一位混友,也是一伙混混,当然一厶喝进了酒馆。
在酒馆里,混仔在混友面前吹起牛来,“今天上午遇到一个测卦的别人都叫他半神仙,我去找他测卦看是不是骗人,在他的签中我专要他的“亥”字,他把时间、地点都说得清楚,说我到哪里有朋友非要请我喝渴酒,现在请我喝酒的就是***的真神”。那个混友也就答起话来,我明天也去找他测一卦。
第二天那个混友去找神算“不过五”,故意挑衅也要了个“亥”字,我看你准不准。
“不过五”于是神采奕奕瞅了瞅胡子,知道是昨天混仔同伙,也就慎重一下“亥”是“猪”,乃是第二个“猪”,神机妙算的测道:夕阳时到酉,你向坎方走,犬时过三刻,红艳在等候,送你新衣服”。神算“不过五”预测到了第二天果然应验。
第三天游混在街头街尾一吹,真的“神仙”来了,预测得很准,当然还有不相信一伙混仔也来捣蛋,找到“不过五”同样要个“亥”字,看你又怎么样个预测法。
“不过五”看来人面相凶贯恶杀,一脸匪气,用《梅花易数》和《奇门遁甲》在心中暗测解字,“亥”又是“猪”,来的第三个游混,第三次“猪”叫,说道:“你不出一个时辰,必遭人打”。
这个游混一贯不入正业,靠打架吃黑过日子,结有冤仇,这个家伙找“不过五”测字后走不多远,另一伙乱仔正在找他,正巧碰着,不问三和四,你一拳、他一脚棍棒交加,脸上肿得象猪头,眼睛肿得象熊猫。
他的女婿弟子还常挂嘴举例边吹牛说“不过五”预测准确的易数,“一声猪叫要吃食,猪的肚子饿了才叫,主人给它食吃,所以有人请喝酒。”
“饭吃饱、酒喝足,两声猪叫送衣服。也就是猪吃饱了就要睡,它还在叫,因为天冷,要窝草,给它丢一把草让猪去睡,这是有人送衣服的道理”。
“三声猪叫必遭打,猪吃饱了,窝草也给了,不去睡它还在叫喊,主人就烦了,当然打它几棍”。
这就是“奇门遁甲”与《梅花易数》的神气。
四、不找风水先生,自己把祖坟动一下行吗不找风水先生,自己把祖坟动一下行吗?————为什么要动,又不是小孩找乐乐,何必动。有事,维护,培坟,修砌完全可以动,不要太拘泥于风水的教条。无事,听信不三不四造风水的话,必招灾。
1、什么叫风水?,多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。多从科学、常识方向思考定然有益。
2、心态平衡是最好的风水。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。
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