达摩一掌经算命详细方法 子午卯酉四客高(达摩一掌经算命十二命宫)

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一、佛门不推崇算命,为何却有《达摩一掌经》传于世呢

为什么佛门不推崇算命，却有《达摩一掌经》暗传于世呢？

最近有人问起：「师父，佛门不是不推崇算命吗？为什么还会有《达摩一掌经》这本书流传呢？」

诚然，佛门不推崇算命，因为修行本身就是一个逆天改命的过程。

而《达摩一掌经》，又称《看命一掌金》，收在续藏经第五十九册中。它的作者不是达摩大师，而是唐代的一行禅师。没错，就是那个被称为僧人中的科学家的牛人，他还是唐代密宗开元三大士中善无畏和金刚智的弟子，《大日经疏》的编写者，同时他也是唐代《大衍历》的编定者。

那为何一行禅师要编写《看命一掌金》呢？

在唐代以前，佛门大德选择弟子，一般会入定观察弟子的因缘，看其是否适合出家。但不是每位作为师长者都有如此深湛的定力，所以有见及此，一行禅师就编写了这本《看命一掌金》，据此书来推算，就可以大致了解投师出家者过去生的因缘，以判断该人是否适合出家。

一行禅师在《看命一掌金》的开篇中说道：但凡是投师出家的人，都可以依此选僧图（《看命一掌金》中所画）为凭据。如果在十个佛法识中，有一二个识的才准许出家，因为此人前世与佛法有缘。如果十个佛法识中一个都没有的话，这样的人如果出家，反而会毁谤圣教，谬说佛法。当然，如果有品格不凡，才智出众者，就不在此限。如果心地仁厚，智慧过人者，就算过去生中没有习学过佛法，今生习学佛法也能事半功倍。

由此可见，一行禅师编写《看命一掌金》的初衷是为了方便选择僧材。

《看命一掌金》中所说的十个佛法识分别是：通天识、三合识、善知识、方丈识、菩提识、福禄识、起家识、消灾识、成就识、佛法识。

十个佛法识分别代表不同类型的佛门才能，或管理寺院、或讲经弘法、或秉佛愿力成就佛法等等。为师者以此来判断拜师之人与佛法是否有缘分？来者又是哪一类型的人才？

所以，对于佛门中人来说，《看命一掌金》是类似于《冰鉴》一类的存在，是有助于选择僧材的。

当然，后世很多借托《达摩一掌经》之名而衍生出来的算法，就不在佛门所用的范畴之内了。这里就不一一细说了。

二、一掌经算命法

学习一掌经算命有什害处不怕不信，就怕信以为真！到时候自己陷进去！如果有很强的自主意识学学也不错，也算是一门技术！

一掌经论命十二室详解想知道自已前世今哪死灵魂归于何处《达摩掌经》佛教秘外传轮论命能算三世及死归属奉玄门经典同用论命定富贵贫贱夭亡奇验所论命与传统四柱同《达摩掌经》12肖定宫位佛六道（佛道、仙道、道、阿修罗道、狱道及畜牲道）原则类-月--推落于哪道致测前世延伸至世性格留哪道频率要做功课推断命运达摩梁武帝代土佛已盛世达摩少林寺面壁九间家僧更络绎绝事实并每都适合家修行于达摩传授掌经知否佛道缘达摩祖师面壁创掌经掌秘诀手掐前世今手本字书书宝掌故称掌经能推前死算三世由

真所谓：

一掌经金口诀中大运和流年运的真正推法你好可以交流

一掌经怎么知道身上有记一：四点落宫多为厄奸驿艺者，身上多带痣。（有一定准确率）

二：凡命，品，疾三宫按神为五鬼，苦煎带愁，岁破者，可断带痣或疤。（神验）

四：凡出现明显冲克者，可断有记号，位置对应人体12地支。（验）

本人所学仅此三项，希望对你有用。

请用达摩一掌经帮我算命。请用达摩一掌经帮我算命。yxkwg

这是达摩一掌经算命（有图），麻烦哪位大师指点迷津，帮忙看看这是什 200分如果你不懂，还用它算那不是自寻烦恼吗。比如你说一下你的出生地、出生年月日时、性别，让大家帮你看一下。如何？

一掌经十二宫解说，一掌经十二命宫怎么看十二命宫

会

一掌经算命天贵天艺天贵天艺求高人批 50分正确对待算命：

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。

算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。

达摩一掌经算命准吗。太模糊了吧。了解易学的发表一下看法可信吗？八字是道教的理论，你单从名字看，也知道是佛教的编写的。你觉得准吗？

三、一掌经六逆怎么说

、

一掌经

十二宫详解规则

1、一掌经十识论详解

一掌经的十识论，也称做达摩一掌经，一掌经金口诀，十识看人愚痴智慧，相传由唐代高僧传于后世，是佛家选僧的一种论法，对于民间信众亦有指导作用，一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善，形成现今的理论体系。十识与人的前世宿根相关，能体现出求测者今生的思想、能力、成就，假如能有一、二识就有善根，可以出家、在家持斋，假如全无，则切莫剃度。一掌经十种识论，凡识者虽看生人有此识论者否，如有识者方可出家，如无识者即是出家也不能受佛，罪恶深重无善根者，佛出也难度，何况与僧乎，细细琢磨，或有所得。

2、一掌经起宫法

起年月日时法巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月)，再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。

二、如何从一掌经十二宫看运势

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一掌经十二宫之命入天贵详解志气不凡

祖业斯文:祖上是书香门第，也可以说父是文人(能人)，就是没有文化，但是社会知识丰富，在当地都威望高，能为人办实事。本人非常聪明，有智慧，知识面宽等。因为水主智慧，可以任意发挥。有天生的预测功能，即使这人不是学预测的。占佛道星，有佛眼。比如你说这事不成，别人不相信，说已经铁板上钉钉子了，结果三个月后事情就是没有成。如果在时宫，断子女能成才!不一定非当官，指女子有能力，有魄力。

2、

一掌经十二宫之命有天厄星详解，先苦后甜

能与人善处，能吃苦(指发自内心的，志愿的)不达目的不罢休。虽然机灵，但是不太通情达理，有时在小问题上想不开。多思虑，性格里有三分内向，看不去不是很热情。有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年后期易有。)虽然有，但是不用担心，只有有病才能长寿，否则短命。多爱奔波之苦，负担重。

3、

一掌经十二宫之命带天权星是什么意思，逢凶化吉?

小时是个娃娃头，同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干部。性格非常倔强。有主见，有魄力，敢想敢做。人服气，不糊涂，不人云亦云。当宫或者主事之人，如老板等。过于主观，武断，一人说了算。性子直，不爱爱约束。爱管闲事，群众关系好。通情达理，乐于助人。寅在五行为木，可以断他家附近有大树，木塔等。职业:为官，行政业务主管等。

4、

一掌经十二宫之命有天破星详解，安稳度日

大多家境贫寒，从小出门创业(18岁前)。祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。终生辛苦、勤劳。对人厚道，宁肯吃亏不占便宜。存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。在家者一生孝敬父母。不积财，财来财去。破相。作事有终，想到周到全面。

5、

一掌经十二宫之命有天奸宫详解，男命女命各有不同

聪明，心眼多。狡猾之人，一般不要交往。主意多，办法也多。人缘好，有几个铁哥们。性暴多变。此人常常给周围人造成无形压力。职业一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与电脑，科技有关。

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一掌经十二宫之天艺宫安命，遇贵人可化险为夷

一掌经天艺宫安命，命宫指的是在汉族术数学中里出现的专用名词，指的是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。在八字预测的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。其经文说:“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。

7、

一掌经十二宫之天刃星畜道，性气刚强猛如将

一掌经天刃星畜道，即是酉时。按掌经所示为左手小指第二节。诗曰:天刃为人性大刚，是非终日要争强，持刀弄斧刑心重，好似将军入战场。

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一掌经十二宫之天孤宫安命，得子始无忧

时辰若逢此天孤，六亲兄(研习更多十二星座时间 文章请关注:wwW.FuyUanwu.COm}弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主一生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。命在申宫逢天孤，兄弟亲朋有枯苦，男人犯此多伤子，女人犯此必刑夫。其人孤单孤独，子息难为，晚婚即吉，不宜早配，只好修身养德。

9、

一掌经十二宫之天驿宫安命值福寿权

一掌经天驿宫安命，命入天驿宫的人，此生喜好自由，崇尚无拘无束的生活，希望伴侣是可以容忍自己的散漫的类型，多半为贤妻良母型。若与之结为家庭，对方可能没有那么多的责任心能够一同承担家庭的重担。

10、

一掌经十二宫之天福宫安命天生富贵命

一掌经天福宫安命，旧时有记载到是福星值此最为强，时位逢之主吉祥，时达聪明兼厚重，慈和恭俭更温良更是可以得到贵权文寿助，纵使孤星高照也不必忧虑家道如何，平时里也不会因为吃饭穿衣问题发愁。

以上就是为大家整理的关于一掌经十二宫详解规则以及如何从一掌经十二宫看运势的相关内容。人生在世，勿论达官贵人还是穷困宵小，都会有起伏顺逆通达潦倒，通达时勿骄奢，潦倒时要忍耐，若能如断者，乃真达人也，岂世间富贵贫贱之所能方圆。

四、达摩一掌经算命详细方法 子午卯酉四客高

总的来说，每一天人们的生活都是会发生这变化得。那么如何才能够更好地了解到自己命运发生的变化会是由哪一方面所影响的呢？其实在这个时候通过一些算命的方法是最合适的，人们对于一场精英有什么样的了解呢？其实也是要注意的。

达摩一掌经是什么《达摩一掌经》，一直以来，又有人称为《一掌经》（或达摩一掌金），是唐·一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天的规模，由于一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩，但是也很重要。一掌经最详细算命法一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时，其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说，就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和“善业”、“恶业”所造成。她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果是不可得知的。

一掌经算命口诀正七休生巳亥时，二八辰戌不堪推，三九卯酉难存立，四十寅申生悲泣。五十一月防丑未，六十二月子午凄，十二月中时有犯，小儿关煞报君知。羊鼠相逢一旦休，从来白马怕毂牛，蛇逢猛虎如刀截，猪见猿猴似箭投，玉兔见龙云里去，金鸡遇犬泪双流，莫道阴阳无定准，管取夫妻不到头。子午卯酉四客高，为人聪俊逞英豪，多有兄弟难倚靠，一双父母不相交，时初时末结伴晚，时正孤单独自挑，福重禄荣身贵显，翅冲云汉福滔滔。寅申巳亥四字强，为人聪慧近文章，时正弟兄三四个，时初时末也成双，父母无刑多倚靠，荣华贵显坐高堂，若得父母双全在，晚景康宁大吉昌。

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