植物风水学睡莲，睡莲风水的含义和象征(风水学卧室放什么植物好)

老铁们，相信还有很多朋友对于植物风水学睡莲和睡莲风水的含义和象征的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享植物风水学睡莲以及睡莲风水的含义和象征的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、阳台种睡莲风水

阳台种睡莲风水，在现实生活中，睡莲也是我们常见的一种水生植物了，睡莲是很多小伙伴非常喜爱的一种花卉，它的美丽毋庸置疑，那么下面为大家分享阳台种睡莲风水。

睡莲是一种很适合养殖在家中的植物，而且非常喜光，在阳台上养睡莲对风水来说是完全没有问题的，不过要注意养睡莲的时候有以下的风水禁忌：宜光照充足；宜水质干净；忌摆放在西面阳台。

阳台是一处特殊的空间，此地不宜放大型家电、不宜放桌椅板凳、更不宜用作其他空间使用，所以很多人都会考虑在阳台养殖几盆植物，甚至搭一个花架。不过我们在阳台养殖植物的时候一定要注意好一些相关的风水禁忌，有些植物养好了对风水好，而有些植物却能为主人带了灾厄。

睡莲虽然名中带莲，但它并不是真正的莲花，而是独属于睡莲科属，与莲花的生长习性也不大相同，它对于水深的要求较高，一般深度不能超过八十厘米，这是很多莲花都做不到的。所以在阳台养睡莲是完全没有问题的，睡莲并不会因此不适宜生长。而且在风水学中，睡莲寓意着生气蓬勃，如果在阳台养殖睡莲，能驱邪化煞，给我们的家人健康带来福音。

1、宜光照充足：睡莲是一种非常喜光的植物，它对光照的要求很高，所以一般都会把它摆放在南阳台。虽然睡莲生于水中，但其五行却属木，并不与南方离火相克，所以我们可以放心地在南阳台养殖它。

2、宜水质干净：水质干净是养殖水生植物或水培植物的重点，如果水质不干净，植物就会枯萎凋零，而且不干净的水也很容易滋生出许多蚊虫细菌，对家人健康十分不利。

3、忌摆放在西面阳台：西面五行属金，而睡莲却是五行属木，虽然西阳台也有光照，但其五行属性相克，如果把睡莲养殖在西阳台，一来睡莲不容易成活，二来西阳台的风水也会被破坏，导致主人的运势下降。

1、睡莲是一种水生植物，花型十分独特美丽，根系不如荷花莲花长，所以很适合养殖在室内，而且睡莲不怕阳光直晒，所以养殖在南阳台是非常合适的。

2、除此之外，睡莲在风水学中具有着很好的风水寓意，象征着大富大贵和寿运绵长，在为家中增添生机的同时，也能够为我们个人增添一份情趣和雅致。

睡莲是一种生长在水里的植物，被称作是夏天的精灵，在很多景区都可以看到睡莲，现在也有很多人都把它养在家里或是院子里。有人说养睡莲是用死水，阴气重，放在家里养很是不吉利的，会给家人带来不好的运势。

睡莲虽然名中带莲，但它并不是真正的莲花，而是独属于睡莲科属，与莲花的生长习性也不一样，睡莲对水深有较高的要求，一般不能超过八十厘米，所以在阳台或家里养睡莲是没有问题的。

在风水学中，睡莲寓意着生气蓬勃，如果在阳台养睡莲，能驱邪化煞，为我们的家人健康带来福音。

睡莲和莲花一样在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。在佛祖释迦的牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。

在寺庙中，睡莲盆栽被经常摆放在院内、池中等等地方，所以睡莲同时也被沾染了一些的灵气，在家中种植水莲，便有招财纳福的作用。

睡莲喜欢阳光充足而且温暖及湿润、通风良好的环境生长，如果你家有这样的条件，可以养上几盆，红的花、绿的朵、清的水，在你繁忙的工作之余为你带来另样心情！以上就是我为你带来的睡莲的风水禁忌，有兴趣的关注我们花草乐。

养睡莲最起码需要一缸水来养殖，但是一缸不流动的水就是死水，家里有死水是会带来阴气的`。要是家里养睡莲的话，久而久之人就会被阴气入侵，容易招来鬼魂。所以，有些老人会比较忌讳这些。

睡莲是属于莲花类的植物，"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"这∑阅读更多十二生肖性格资讯请关注:www.xZhaI.CC;)是古人对于莲花的评价，而睡莲的花语有纯洁、纯真的含义，睡莲自从古代开始就被人作为高尚清雅的象征。睡莲也是属于佛教和道教里面的比较圣洁的花。有的人觉得在家中养莲花会给莲花沾染尘埃，这是对神明的一种不敬之心，会招来厄运。所以这也是有一些人排斥在家里面养睡莲的原因了。

睡莲的花语有洁净、纯真、朝气蓬勃、出淤泥而不染、不懈努力、高高在上、不谙世事、纤尘不染、妖艳。所以在家里面养睡莲其实不仅不会找来厄运，还有招福纳财之意！

碗莲是水生莲花，本身是水中的植物。姿态优雅，叶若银盘，花朵和莲蓬形状像碗一样，又有些像元宝，给人以财气向上，充满喜气的感觉，就像一幅富贵之图。所以将碗莲在家庭里面养殖，不仅可以营造一幅美丽的花卉景象，在风水上，也有聚财的作用。

睡莲一直以来和佛教都有着一种莫大的关联，因为佛祖释迦的牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。在寺庙中，睡莲盆栽被经常摆放在院内、池中等等地方，所以睡莲同时也被沾染了一些的灵气，人们在家庭中种植水莲，便拥有招财纳福的作用。

二、睡莲风水的含义和象征

1、字体睡莲的花有白色、黄色、粉色和其他颜色。花语表示天真、圣洁、生机勃勃、迎接黎明等。因为这株植物虽然在泥泞的池塘里，却一心向着光明生长。当前位置睡莲这种植物原产于北非和东南亚。常见的品种有洛桑、蓝睡莲、白睡莲、甜睡莲、白仙女、黄睡莲、红睡莲、印度蓝睡莲等。睡莲是一种植物，象征着清洁、纯真、神圣、廉洁、纯洁和活力等。因其品德高尚，一直被作为一个清廉之人的象征。

2、睡莲是一种吉祥的花，在风水学中有招财祈福的作用。据说这种植物沾染了佛的灵气，自然可以养在家里。

3、睡莲是圣洁和美丽的化身。如果开花，可以代表非常好的预兆，预示着好运要来了。

4、睡莲是吉祥植物。放在家里可以提高房子和主人的运势，但也有人觉得放在家里太阴了。

5、中国养殖的睡莲适合摆放在庭院或阳台，不仅有利于植物的生长，还能为家庭带来财富。

6、睡莲这种植物禁止放在阴凉处，因为这样会使睡莲枯萎死亡，加重家中的殷琦，严重影响家人的健康。

三、家里养睡莲对风水好吗

院子里忌讳种植柳树，种植柳树会导致人破财，因为柳的谐音是‘流’，因此种柳树就会让家里的财富流出去。另外还有一种说法，很早以前人们就认为柳属阴且招阴意象不好，再加上柳树不结籽，子与籽也是谐音，很不吉利。

杨树叶大茂盛，如果有风就会被风吹的‘沙沙’‘哗啦啦’的响，所以民间就流传一种说法，杨树故此得名叫‘鬼拍手’。因此为了安逸，人们通常都不喜欢去种杨树。杨树遇风吹时发出的阵阵响声，也有人会认为杨树容易招来鬼魅。

桃树也是十分不吉利的，因为桃树上开的桃花是血红色的，民间认为桃树的血红就是一点点血，因此没有谁会愿意在院子里种桃树。还有桃与‘逃’同音，所以人们也会认为这是逃走的意思。但从风水学上说，桃树为五行之精，能至百鬼，故此有一系列用桃树制成的辟邪之物。

柏树四季常青，并且生命力顽强，所以应该是很吉利的。但不妥的是，这种主常常被种植在墓地中故又称之为坟头树。在阳宅种植柏树被寓意为不详，所以被视为禁忌的一种。

梅树的梅与‘媚’谐音，因此民间认为在院子里种植梅树会寓意主人好色，克妻败家。

在院子里种植榕树被许多人认为是榕树不容人的意思，榕树通常根部粗大，所以地下根部发达，所以常常会导致地形凹凸不平，造成房子的不稳固。而且榕树多为在墓地的，所以阳宅不宜种植榕树。

桑树的桑与‘丧’谐音，因此也变得十分的不吉利，出门见桑，谐音不吉。但也有部分人不认这一说，所以家中种很多桑树。

家居庭院有哪些风水适宜的种植植物

1.橘树。即桔树，“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。

2、槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。

3、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。”桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。

4、竹。苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。

1，椿树。椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及

祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子•逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。

《本草纲目》曰：“椿樗易长而多寿考”。人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻父亲。椿喻父，萱指母，明代朱权

《金钗记》有云：“不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。”此外，有的地区（如山东鲁西南）除夕

夜，有儿童摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”

橘树，即桔树。“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有

疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品格。

又有认为橘是北斗的天璇星变化来的。实际价值主要是果鲜美可食，皮核可入药，植之有经济效益。在民俗中，橘与吉谐音，以

桔趋吉祈福。金桔可兆吉。杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉”。

竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，竹属禾本植物。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系密切，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具。文人将竹视为贤人君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有“宁可食无肉不可居无竹”之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为“岁寒三友”。而“五

清图”是松、竹、梅、月、水，“五瑞图”是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。

许多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）

、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如将天竹加南瓜、长春

花合成图案，谐音取意可构成“天地长春”、“天长地久”的寓意。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。

4、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。

桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月（农历）开花。故又将八月称为“桂月”。

桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳”。

桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。

棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生

6，槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，

公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，

后来便于庭院植槐。槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。门口有槐，主财富。民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。视为吉祥树种。被认为是“灵星之

精”，有公断诉讼之能。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，

期许子孙三公之意”。另外，槐亦可药用。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良”。

《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。槐树益人，绿化常用，亦为风水布置所不可少。

7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长

寿之兆，自古被视为祥物，是吉祥图的常见题材。驱邪护身。

8、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片

花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。梅在冬春之交开花，有“报春花”之称。梅美喻女人，

竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品格，傲霜雪，

有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征

五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片）

，寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀

不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。

9、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于

10、枣树。枣为中国民居宅旁常见树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本”。果可

食用，可“补中益气，久服神仙”（《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃）

三杏四梨五年，枣树当年即出钱”，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔

枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。

11，栗栗子可食用，可入药，阳性。古时用栗木作神主（死人灵牌），称宗庙神主为“栗主”。

古人用以表示妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常有用在

新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。

12、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。实际

上，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和实用价值，而广为民居庭院宅房栽植。

13、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。

14，梧桐梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途很多，油桐

可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，具有应验时事之能。梧桐的灵性，传说能引来凤凰。

《诗经•大雅•卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话

传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。

15，松松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌

霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅）

，以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。

16、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。

精华，最常用的驱邪驱鬼植物，道教驱邪法器多用桃木制成，民间也常用桃条避邪。具有中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关

的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃

有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。

桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至

今仍流传着春联习俗，只是改为红纸材料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，

三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。

18、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃

树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。俗语，清明不带柳，死后变成狗。

19、艾。端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除

秽的作用。用艾叶泡水洗脸洗澡避鬼驱邪，

20、银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，

暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。

21、柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势

雄伟，能驱妖孽。有贞德者，故字从白。白，西方正色也。“不同流合污，坚贞有节，地位柏高“，《风俗通》载：魍魅喜食死人肝脑，惧于虎、柏。故阴

宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木“避邪”。《本草纲目》说“元旦以之浸酒避邪”

，柏的谐音“百”是极数，极言其多其全，诸事以百盖其全部：百事、百鸟、百川等。故吉祥图案常见有：柏与“如意”图物合为“百事如意”，柏与桔

子合成“百事大吉”（桔、吉音近）《西湖游览志》有云：“杭州习俗，元旦签柏枝、柿饼以。

大桔承之，谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。”

茱萸。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病”。

《花镜》也说“井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，永无瘟疫”。图吉祥，汉代锦缎有“茱萸锦”、刺绣有“”茱萸绣“。中国的重阳节九月

九日民俗集会也称为”茱萸会“。

23，莲花莲为睡科水生宿根植物，别名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦，藕可食

用，可药用，莲子可清心、解暑、藕能补中益气。《本草纲目》说：“医家取为服食，百病可

却”。除实用价值外，莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，因此佛教常以莲花自喻。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”，佛座称“莲座”

或“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧舍称“莲房”，架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。

佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。在中国，莲花被崇为君子，

莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。莲谐音“廉”（洁）

、“连”（生），民俗有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意。

24，芙蓉，莲花类，分为水芙蓉、木芙蓉。木芙蓉又称木莲、地芙蓉、拒霜等。四川盛产，

秋冬开花，霜降最盛。五代时蜀后主孟昶于宫苑城头，遍植木芙蓉，花开如锦，故后人称成都为锦城、蓉城。芙蓉耐寒，遇霜花盛，故又名“拒霜”。芙蓉

谐音“富荣”，在图案中常与牡丹合组为“荣华富贵”，均具吉祥意蕴。

25、葫芦。多籽，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，

亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后葫芦，藤蔓绵延，结实累累，籽粒繁多，中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝“蔓”与万谐音，寓意万代绵长。民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。现代气功测试证明，葫芦有隔绝气场功能。民语有“不知葫芦里卖的什

么药”，意即难以穿透葫芦测视内中物品。从风水场气分析，乃葫芦的曲线外形状含“S”形的太极阴阳分界线的神奇功能。因此常在风水化煞中应用。

牡丹属毛茛科灌木。有“花王”、“富贵花”之称。是中国的名花，牡丹品种繁多，并将牡丹分为神品、名品、灵品、逸品、

能品、具品六大品类。在《本草纲目》中谓有：“群花品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王。”至宋代，洛阳牡丹已被推为

天下之冠，遂有“洛阳花”之称。牡丹花朵丰腴妍丽，为“富贵花”的称誉，是国色天香的富贵，牡丹有美色和美誉，寓意吉祥，因此在造园中，常用以与寿石组合为“长命富贵”，与长春花组合为“富贵长春”的景观。

27，月季月季属蔷薇科直立灌木。我国有六百多种月季。花期特长，又名月月红。因月季四

季常开而民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意蕴。月季与天竹组合有“四季常春”意蕴。

28，万年青万年青又名千年菖，多年生草本植物。叶肥果红，民俗视吉祥，建宅迁居，小儿初生，

一切喜事常用为祥瑞象征。迁居寓顺遂，嫁娶寓如意，生了寓长寿。中国画中，织物图案中常用万年青形象。皇家喜用桶栽万年青，寓意“一统万年”。

造屋易居，行聘治圹，小儿初生，一切喜事，无不用之，以为祥瑞口号。是见传统习俗，君民共爱万年青。

29，菖蒲菖蒲为多年生草本植物。多为野生，但也适于宅旁绿地中养植。《本草纲目》说菖蒲“乃

蒲之昌盛者”，民俗认为菖蒲其花主

贵，其味使人延年益寿。中国古代认为菖蒲是天星的再生。传说人见菖蒲花当贵。菖蒲在民俗中广为喜用，视为避邪气的吉祥草木。

1．桃树。"千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。"桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。

2．柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。

3．艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成"艾虎"，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。

4．银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。

5．柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。

6．茱萸。"遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。

7．无患子。以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，因为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的"菩提子"，用以串联作念珠携带，可保平安。

8．葫芦。多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。

四、家里种睡莲吉利吗

家里可以养睡莲，可以招财、旺运、旺宅。

家里养睡莲对风水极好，它是属于招财纳福这一类的，也被认为是圣洁、美丽的化身，是一种吉祥的花卉，睡莲属于喜阳植物，需要有充足的光照才可开花，如果养护在阴暗处，风水效果不佳，另外如果水养的话，需要及时换水，保证水质干净和水中的氧气充足。

睡莲尽管名中带莲，但它并不是真实的莲花，而是独归于睡莲科属，与莲花的生长习性也不相同，睡莲对水深有较高的要求，一般不能超过八十厘米，所以在阳台或家里养睡莲是没有问题的。在风水学中，睡莲涵义着生气蓬勃，假如在阳台养睡莲，能驱邪化煞，为咱们的家人健康带来福音。

睡莲是喜欢阳光的植物，适合生长在光线照射较多的环境中，养殖的过程中，如果长期将睡莲摆放在荫蔽处，就会导致植株生长不良，无法开花，因此在家养殖时，要将其放在向阳处，让睡莲接受充足的光照，开放更多的花朵。

睡莲虽然是水生植物，但对水质的要求较高，无法在脏乱的死水中生长，因此养殖期间，要定期为植株更换水分，选择干净、清洁的矿物质水进行更换，更换频次为每周一次，等待睡莲生长成熟后，只需要定期添水，无需换水。

睡莲是水生植物，虽然有圣洁、吉祥等风水寓意，但不宜在家中养殖过多，因为中国的住宅构造，讲究阴阳平衡，本来达到平衡的住宅，再养殖过多的睡莲后，会出现失衡状态，从而降低家宅的气运，所以在家养殖睡莲，选择1-2株即可。

好了，关于植物风水学睡莲和睡莲风水的含义和象征的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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