风水盐水叫什么,风水盐水叫什么名字好听(盐水放在卫生间 风水)
2023-11-20 19:43:21匿名 -人已围观
今天来为大家解答风水盐水叫什么这个问题的一些问题点,包括风水盐水叫什么名字好听也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
一、周易风水学中说的安仁水是啥意思化解67飞星组合所以的一种方法。6和7都是金,像两把剑一样打斗,不利,所以用水去泄掉金的力量,让他们不能再打架。
其实就是盐水,有的是用洗衣粉水做成的!属于玄空风水的专用词!
下面复制一下别人的东西给你:(没那么复杂的,参考一下就行了)
“安忍水”又叫“地藏王安忍水”,它除了化煞外,还有驱邪的作用。标准“安忍水”的制作方法:用一医用500ml大口磨砂玻璃瓶,装入500ml的生理盐水,加纯银一两(31.25g)、乾隆钱六枚,将盖密封好即成。先天一六共宗为北方之水,一两白银代表“一白”,六枚乾隆钱代表“六白”。一六作合为北方之水,再加上生理盐水长期活养,源源不断。放置方法:在犯67交剑煞、75同宫、777(包括年星)同宫、三运与四运遇7赤等的方位的墙上或地板或窗台下挖一个洞,埋入做好的标准“安忍水”即可。例如:七运子山午向兼向替卦,坐山与向首均犯67交剑煞,为凶。主伤残、枪杀、撕杀、车祸、开刀等受伤之灾。这样的局,必须用“安忍水”化解方吉!三、四运遇七赤,为最凶之煞气,要用“安忍水”化解方可。取水化金而生木之义。例如:四运坤山艮向为旺山旺向,但向上飞星四绿财星被山星七赤及父母卦七赤克死,为大凶。如果不化解,不但不发财,还会因财而死伤!这种情况下,用“安忍水”化解即可。它能化七赤而生四绿木旺星,反凶为吉。
二、什么是御守盐御守盐的历史
御守盐很有历史,在约公元1世纪时被一个叫做“旗木佐佐鹿明”的船运工人无意中发现,在一次吃碗时“旗木佐佐鹿明”发现有盐里面有一种结晶怪异,味道极其辛苦涩辣,无法食用,因此船运工人将这个盐用筷子拣出来随手扔到床下。因为海边隐晦杂碎的小鬼小妖很多,所以船运工人常常会被鬼压身。“旗木佐佐鹿明”自从把苦涩的盐扔掉床下后,不再有鬼压身的情况。所以每次做饭时他常把苦涩盐选出来分发给朋友。后来日本著名的通灵师"赉良"要求船工帮助搬运中国大汉王朝运来的书籍药材时发现有些船工的身上没有任何浊气。而有些身上有大量小鬼依附身体。所以叫来一些船工询问后知道是因为身上携带一种苦涩的盐,故此赉良将此盐命名为“御守盐”并把“旗木佐佐鹿明”专门请来拣选御守盐。到了公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。正是日本平安时代阴阳师盛行。此时御守盐被作为风水布局、消除邪灵的神物。
编辑本段御守盐的用处
日本神庙前卖盐的小铺子
1:御守盐可以为晶石消磁,增加灵性。使用时有2种方法,一个是把御守盐和矿泉水调和后倒入杯子或者碗里,之后把晶石放入其中。消磁一次可以连续带1个月之久。第2种是买专门的大颗粒御守盐,用盘子或者碟子装。用御守盐把晶石埋起来。这样的效果很好,消磁一次可以用3个月之久。也叫做百日消磁。 2:御守盐在风水上用处很大,可以消除浊气,净化屋内环境。可以镇风水,助运有大帮助。 3:御守盐带在身边可以避邪和防止小人,对于鬼压身、俯身、霉运连连有很强的消除功效。 4:御守盐里面单独有一种叫做“御守之盐”是作为保护出行、平时开车、准备考试、外出旅游的人。 5:增强体力,在日本相扑参加比赛的时候,都要先喝水,这种水叫“力水”,喝了就浑身有力量,就是用御守盐和力之盐按照1比3调配的。登上比赛的“土表”也就是土台以后,还要弯腰抓一把盐挥撒在地上,这意味着把场地、身体都清洁了,可以进行神圣的比赛了。 6:对鬼神的敬重,如果去吊唁之前要先抓一把盐在身上撒一下净化身体,体现对死者的敬意。回到住宅的时候,一定要用御守盐洗手,这样就不会把“死魂灵”带到家中。 7:保护婴儿,女性生育的时候要在身边准备一盆“产汤”,里面还要放入御守盐,孩子生下来后,要用这种“产汤”来洗,为了清洁和健康。
编辑本段御守盐水晶消磁净化优点
1:御守盐消磁的最大特点就是消磁时只是消除负能量、而对正能量有保护和扩大的作用。这点是远远优于别的消磁工具的,如晶洞里消磁就是正负能量一起消除。 2:御守盐可以对所有晶石消磁,不像碎水晶消磁等等涉及到一些不能消磁的水晶 3:御守盐消磁具有操作方便的方法,不像是月光消磁、日光消磁、音乐消磁方法只能消磁开过光的手链 4:御守盐本身就是辟邪物品所以也可以对开过光的手链消磁增加正气 5:御守盐消磁可以强化七轮的气息增强晶石的能量
编辑本段御守盐消磁净化注意事项
1:御守盐不同一般的盐,对金属、水晶没有腐蚀性,不改变水晶性质。 2:消磁一次需要24小时,不论是调和水后细御守盐还是大颗粒掩埋方法的御守盐 3:埋后或者盐水泡后建议用清水冲洗 4:多条手链可以一起消磁 5:调和水的细御守盐,消磁比例是每条手链用盐10克、水500克。 6:只是建议用矿泉水,也可以不用,效果其实一样,只是矿泉水相对更干净。 7:用后的御守盐可以反复使用,用完放起来就可以,不用晒。 8:放在干燥地方就可以,放在只要不放在金属瓶子就可以
编辑本段御守盐的成分
御守盐不是海盐,只是从海里提取加工。御守盐是有3600多种矿物组成其中含量比较多的是蛋白质0.3克、碳水化合物2.3克、钙542毫克、钾182毫克、钠91768毫克、镁663毫克、铁21.4毫克、锌0.65毫克、铜0.28毫克、锰0.26毫克、硒0.1微克。在当今能提取御守盐的技术暂时还是有东密守护。其它亚洲国家暂无这个技术。
编辑本段御守盐消磁净化缺点
1:御守盐净化能力太强,会保留水晶的天然部分,对人工合成的水晶和人工处理水晶有很大的影响,破坏分工合成水晶和人工处理水晶,人工部分的美感,人工合成技术体现了“虽有人作宛自天开”的神奇效果,是人类赋予大自然神奇能力的体现。 2:特别是对大的商家在销售前需要为水晶喷涂碧丽珠临时消除水晶裂纹、冰裂、棉等。御守盐会在1到4次后消除人工处理的部分,无法再次体现水晶销售时的美丽,对客户造成很大的影响。水晶好差评定时,水晶天然站一部分,人工合成和处理站重要的一部分,御守盐强大的净化后,影响了人工处理的部分,无法提前人类的智慧和科技。特别是对人工颜色、表面瑕疵填充,都有很大的影响。人工对水晶染色和表面瑕疵填充是优化水晶,让水晶更美,体现出,人类智慧和神奇力量的结晶,很多著名水晶销售大亨都提出,人工处理和人工合成水晶,是人类和水晶亲密结合体现,有最强的灵性。其观赏能力远远大于天然水晶。因此在专门的水晶柜台御守盐不适合消磁,应该建议客户购买,晶簇、晶洞等,不会造成人工合成部分暴露的消磁方法如月光、阳光、清水、音乐等其它一切净化方法,最大限度的保护水晶销售前的美丽。如果有强烈喜欢天然水晶美丽的客户,建议客户先用晶簇或者晶洞为水晶消磁,之后在购买御守盐为晶簇晶洞消磁。这样消磁就可免去销售后的暴露人工部分,影响水晶美观减少商店的售后服务压力 3:御守盐影响水晶人工合成部分,消磁时只保留天然部分,会让人工处理合成部分暴露,增加商店的售后服务压力,这样也会影响社会资源,无法做到现在社会提倡的低碳生活。
编辑本段守盐鉴定方法
御守盐是日本密宗佛教单独产的一种,所以仿冒很多。掌握鉴定方法对于客户很重要。 1:需要注意的是御守盐是海中提取,而不是海盐,而很多商家用“御守海盐”等名字迷惑买家,而且因为通关时都是从台湾或者香港进口所以,鉴定证书都是繁体字,而且是一物一件证书。台湾和香港的鉴定证书都有钢印。很多商家以散装为由不给于证书这点要心细注意。台湾鉴定证书部分照片
编辑本段御守盐选购注意事项
1:御守盐购买时第一要素就是像卖家索取证书,至少买个放心。大家要注意正规证书都有钢印的。 2:御守盐配合使用时,常用到御守纸也称作御守宣纸,不要忘记购买,要不到时会后悔的。因为虽然用量很少但是到了用的时候如果没有,恐怕邮费车费就是一大笔花销,所以如果可以一起买到就一起买。作为购买技巧御守宣买单数别买双数,这是因为从日本来的时候一般都是1大叶上面有2个小张御守宣纸,如果卖家忙不过来就不切割了所以买单数时常常可以被多给一张。这个是购买诀窍 3:御守盐其实用的时候要用到御守盘和其它的工具,不过因为进口量是被限制的所以卖家柜台不摆出来或者网店上不发图,因为卖家都是以利益为最大化,把御守盐用的工具都留给老客户,御守工具其实包括72种。常见的是御守盘、御守碗、冲洗壶等这个本身都是可以保值的物品。但是不是骨灰级水晶迷还是别和店主讨要御守工具,因为那些工具最低都是百元千元。
编辑本段御守盐晶石净化消磁简约方法
御守盐可以给所有晶石净化消磁。晶石包括宝石、玉石、水晶等。因为御守盐在日本历史悠久,所以消磁方法很多。繁简不同的消磁方法有些像是茶道。在此介绍最简约的两种实用消磁方法。
1:小颗粒御守盐净化消磁方法
1:取出需要消磁的晶石。 2:计算御守盐用量和调和水量,首先计算用水量,用水量是以500克为计算单位。简单举例子说,如果一条手链重86克,在500克以内,需要用的就是500克水。如果摆件重量是830克,在1000克以内就是需要1000克水。每次都是500克为增长单位。这里讲解水的计算方法是为了保护环境减少用量,水多无害处。如果不会算的朋友可以忽略认为10条手链用1市斤水500克。 3:计算御守盐的用量,晶石自身重量除以10就是御守盐的用量。如一个手链86克 86÷10=8.6。御守盐的用量就是8.6克。因为18毫米13粒超级大的男士珠子才86克所以。如果不会算的朋友可以忽略认为每条手链10克御守盐。御守盐多些无害处。所以可以多加别少加。 4:把御守盐和水调和,如果有过滤工具的最好把盐放在过滤工具里,之后把过滤工具放入水中。如果没有过滤工具这个过程就很复杂了,因为天然的御守盐有海泥,直接和水调和会出现很多海泥和杂质,这就需要消磁后用清水冲洗很长时间。 5:如果需要祈福,如求财、求健康等朋友,在完成上一步后,取出“御守宣”也叫做御守纸,御守宣有印章的一面写上自己阴历生日、想求什么和愿望、之后把写着祝福的一面冲着浸泡的晶石轻轻放进去,最好是敞口的大碗好看到纸慢慢沉下去的样子,这也是一种美景(如果是飞水御守宣,大家就可以看到纸上的花纹像一群起飞的萤火虫迅速散开。瞬间纸就变成色,祝福和希望随即待到了手链上去) 6:等待24小时就可以消磁完毕。注意事项,如果没有第5步骤祈福需要每个月消磁一次。当然不带时不用消磁。如果用了第五步骤祈福可以3各月消磁一次维持时间长。频繁消磁也无害处。只是为了让偷懒的朋友有个时间观念。
三、在床头或者床下放高浓度盐水是什么风水这是《蚀金生木》风水。
如此说来你的命格属《木》了。
因为属木的命格才适合床下放盐水。取盐蚀金《金会克木》,取水生木。五行相生是;金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
四、咸盐拖地在风水中起什么作用咸盐除了有一定的杀菌作用,用于拖地,如果处理不恰当,残留盐分会吸水反潮,带来新的麻烦,风水上实不可取。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风(研习更多十二生肖配对 文章请关注:wWW.xzMEi.Cc}水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
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