什么样的女人才是才女(什么样的女人才是聪明的女人)

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什么样的女人叫才女

做为一个才女，就必须具有自己的性格，气质，修养，才女的气质是骨子里所具有的，是不需要如花似玉的美貌的，也不需要昂贵的时装和精致的化妆的，才女的气质，犹如一杯清茶，时刻放出自己的色和香。这样的女人，姿态与众不同，就象一坛陈年老酒，越喝越纯，越久越香。才女的气质，首先要有自己的性格，这样的女人性格直爽，说话做事从╔浏览更多星座运程内容请关注:wWW.Xzxu.Cc",}.]"不拖拖拉拉，对自己不但负责，对别人也一样的有责任，这样的女人从内向外散发的都是高尚品质。才女有着自己独特的修养，靓丽中包含着优雅，内敛中蕴含着大气，有着自己独特的淡定和自信。才女有着自己的处世原则，她会从容的面对岁月的流逝，生活的艰辛和磨难并不会给她带来悲伤，生命的沧桑也不能给她带来惊慌失措，面对生活中的困难，她坦然面对；面对生命的坎坷，她会笑对人生。才女从生命深处涌动出来的善良，宽容，风度等等构成了女人最大的魅力。展现自己的魅力，可以活得潇洒自如，可以付出自己的真情，可以成为男人的风景。爱过恨过，思念过牵挂过，经历了撕心裂肺的痛，终于有了自己刻骨铭心的爱。才女用自己的能力来证明自己的涵养，用自己的理想来证明自己的魅力。用自己的努力来证明自己的成功，用自己的爱来证明生命的美丽。

什么样的女子可以被称为“才女”

对于我来说那些比较有文化或者是说有智慧的女子，才可以被称作是才女。就像是我们大家都非常了解的节目主持人董卿。在我的眼中她就是一个才女的形象，她就是现代的才女。从她的一些谈吐举止或者说是她自己的一个为人处事的方式，都会让我们感觉到特别的舒服，而且特别有她自己的一个要求。

什么样的女人才是才女

才女：

有才华的有学问的有智慧的女子；也指在某方面有突出才能的女子。

才华是比较广义的，习惯上文学上有成就的人更容易被称为才女。不仅仅指文学方面，只要在行业中有突出表现都可以称之为才女。

历史上有名的才女：钟无艳，李清照，朱淑真，谢道韫，近代的有张爱玲，冰心，林徽因，萧红......

举几个例子：

千古才女之班昭

班昭（约49—约120），一名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳），汉族。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。《后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。

东汉文学家，中国第一个女历史学家。

班昭是班彪之女，班固与班超之妹，曹世叔之妻。曹世叔早逝，汉和帝知她文章了得，召她入宫工作，人称曹大家。兄长班固编纂《汉书》未竟而卒，班昭承其遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。另外班昭还著有《女诫》。

金星上的班昭陨石坑是以她的名字命名。

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

千古才女之蔡文姬

蔡文姬（约177年~公元249年），名琰（音yǎn），字昭姬，汉族，东汉末年陈留（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。

蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来

的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭

记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

千古才女之谢道韫

谢道韫（约376前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，

谢道韫

王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。

谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。

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