道教的有关植物，与道教有关系的植物(道教养什么植物)

很多朋友对于道教的有关植物和与道教有关系的植物不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、道教寺庙内适合栽植什么植物

1、答案可能有很多，不过今天要介绍的，是较为常见的，也是故事最多的一种古树——银杏。

2、道教主张道法自然，认为“道生万物，德育万物，生生不息”，主张人们应效法天道，懂得尊重自然，同时清除私欲，淡泊宁静，达到人与自然、社会的和谐。道教崇拜神仙，认为景色秀丽、山林幽深的地方就是神仙聚居或修道成仙之处。因此，道教宫观对于修道环境有着较高的要求，在道家看来，天下名山就是神仙的乐园，十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，这些都是理想的修道之处。

3、银杏树的种植历史久远，被称为植物的“活化石”，成为健康长寿、幸福吉祥的象征。银杏叶构造独特，其叶子边缘分裂为二而叶柄处又合并为一的奇特形状，被视作“调和的象征”，寓意着“一和二”、“阴和阳”、“生和死”、“春和秋”等等万事万物对立统一的和谐特质。银杏的这些特征与道教教义多有吻合，因此得到了道士的青睐，在大小洞天福地和宫观中种植银杏极为普遍，道教更把银杏称为仙树。

4、在道教圣地四川青城山，相传祖天师张道陵手植的一株银杏树，被视为镇山之宝。该树树身长出许多向下悬垂，色泽如石，粗砺凝重，形态如槌、如锥、如笋，道人称之为“白果笋”的树奶。树旁还专门修造了一座“银杏阁”。此外，山东青岛崂山太清官院内银杏树颇多，其中以东堂房前的两株最为高大，且都是雄树，形神兼具，与日月永恒，与道教教义颇为贴切。

5、道教代表人物多研习医药学说，在养生、炼丹、疗疾等方面与银杏有颇多契合。唐代大医学家、药王孙思邈全面总结了自己的养生经验，对银杏食疗有所记述。道家养生食谱中多有银杏药膳，青城山道家美味“白果炖鸡”，与洞天乳酒、洞天贡茶、道家泡茶被誉为“青城四绝”。

6、道教视银杏为“仙树”，大多数宫观都有孤植、列植或丛植的银杏树。幸存于我国一些宁静山区宫观里的“活化石”银杏，不用特意栽植，在那里也能构成景色宜人的自然环境，往往成为修道人向往的所在。

二、与道教有关系的植物

道教是领略更多十二星座性格内容请关注:www.xZNiAo.cc）中国传统文化的重要组成部分之一。道教信仰者认为，道可以创造万物，而道教徒应该遵循道德规范，保持身心健康，并努力与道合一。

1.灵芝：灵芝是一种被认为具有神秘力量的植物。道教徒认为，灵芝可以带来健康和财富，因此被视为吉祥物。

2.艾草：艾草是一种在道教中广泛使用的植物。道教徒认为，艾草可以驱邪避煞，保佑平安。

3.枸杞：枸杞是一种具有滋补作用的植物。道教徒认为，枸杞可以增强身体免疫力，延年益寿。

4.菊花：菊花是一种在道教中应用广泛的植物。道教徒认为，菊花可以清热解毒，保护肝脏。

总之，这些植物在一定程度上反映了道教信仰中的一些重要概念，如道、阴阳、五行等。

三、道教中各种树木的阴阳性

1、道教中各种树木的阴阳性并没有明确的定义和解释。

2、在道教文化中，树木被视为一种自然现象，它们有自己的生长、繁衍和衰败过程。因此，对于道教文化来说，并不存在所谓的“阴阳性”概念。

3、需要注意的是，在中国传统文化中，某些植物被赋予了特定的象征意义和文化内涵。例如，松树被视为长寿和坚强的象征，而梅花则被视为高洁和傲骨的代表。这些植物的文化内涵是在长期的历史发展中形成的，与道教中的阴阳学说没有直接关系。

四、道教象征的花是什么

1、问题一：道家的代表植物是什么？道教没有，如果说有，应该是葫芦，混沌、阴阳

2、问题二：道教崇拜什么花?雪莲花！

3、道家认为“吃得苦中苦，方为人上人”才能修成正果！

4、雪莲花生长在高山悬崖边，最不容易得到！得到必须历经千辛万苦！

5、问题三：道教的代表花草是什么花是梅花，草是灵芝

6、问题四：道教中牡丹代表什么？ 30分没听说，道教中常用的花是荷花，也就是佛教的莲花。花出淤泥供染，寓意不仅要看到花的高贵，圣洁也要记住其养育荷花的母亲―淤泥。

7、问题五：花的象征？!与道教创始人老子的传说有关系

8、莲花与道教也有关系。道教史上曾有这样的传说，道教创始人老子一出世就能行走，一步生一朵莲花，共有九朵；为道教所奉祀的八仙川铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位仙人手中都持有一件宝物，其中何仙姑所持宝物就是荷花，它出污泥而不染，可修身养性。但道教并没有将莲花作为自身的象征。

9、问题六：道教的一树一花一果是什么蟠桃树吗，三千年一开花，三千年一结果，人若是吃了，可以长生不老

10、问题七：道教供什么花最好悟道明道行道，道在心中，心诚则灵，依道而行，自然供什么都好。

11、问题八：道教为何选桃花为教花中国古代最初的两个著名打鬼神仙门神的居所就是在一片桃花林中，所以鬼一看见桃花就害怕，道教道士打鬼用桃木剑，中国古代对联的最初雏形就是画着那两个打鬼神仙的桃木板――桃符，后来演化为纸对联后依然仍然被称作桃符。穿子这种现实世界平凡的桃树的果实在神仙仙界里被称作仙桃，在中国文化里桃花还代表普遍的感情，代表爱情，桃花运、人面桃花相映红；也代表朋友友情兄弟情义，桃园三结义、桃花潭水深千尺，不及汪沦曾我情。连陶渊明先生理想的仙境社会也叫桃花源。桃花在中国传统文化里是仙花；而梅花、兰花、牡丹花、菊花虽然各都赋予代表了高贵的品德、尊贵富贵，但都是凡花。

12、问题九：什么是道家所说的"顶上三花"?道家所说的“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神聚顶的顶，当然是指头顶的“宫会穴”，也就是道家所谓的“泥洹宫”。

13、人花-炼精化气，人本由精化而生，故精为种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思定，铅花生矣；

14、地花-炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；

15、天花-炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣；

16、一、心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

17、二、肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

18、三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

19、四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

20、五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

21、以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。

22、问题十：莲花在道教的意义，莲花在道教中有哪些神通显现莲花，在《太乙救苦护身妙经》中，救苦天尊步摄莲花，法身变化无数，忽而女子，忽而童子，忽而风师雨师，忽而禅师丈人。而道教又有莲花冠，又称“触清冠”。状似莲花式画顶插有如意头。做道场时，高功戴用此冠。

关于道教的有关植物的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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