天上的大门是谁在守着，天庭4个天门分别是谁守

一、门官应该放在哪里

门官”神位的来历民间信奉门神，由来已久。不论在城区还是农村，每个家庭门前的左下方都会用红纸写上“门官之神位”或专门设置个一尺见方的神龛，专门用来专供奉“门官”神的。但是，说起此做法民间还流传着一个典故。话说在那不知名的古代，端州城郊上黄岗有一个后生仔，来到世间18年了，每天过着饭来张口，衣来伸手的生活。但是，却对父母亲不孝顺，而且还经常肆意虐待母亲，整天不是嫌这就是嫌那，稍有不如意之事，又是打又骂。“双夏”农忙是农民最为辛苦的工作。可正在这紧要的日子里，有一天，后生仔的母亲却得了重感冒，为了不延误农时，母亲只好求儿子去田间帮下手。此时的后生仔十分不情愿而又无奈只好来到田埂准备耕田插秧。虽说是上午，但太阳已是火辣辣的了，后生仔来到田埂后，他就做一会儿，又休息一下，此时，惊险而喜剧性的一幕出现在后生仔的眼前，正在田埂边吃草的水牛乸突然倒在田里，蹬来蹬去就是蹬不起身来。后生仔见水牛乸好长时间都不动时，便走过来一看。真是不看不要紧，一看吓一跳，原来是水牛乸生了一只牛仔，同时，后生仔也被眼前的血淋淋的一幕吓得不知所措，见到水牛乸生牛仔痛苦的样子，后生仔内心世界受到了很大的触动。他想，水牛乸生牛仔如此辛苦，那母亲生自己可能也是这个样子的。想到自己经常肆意虐待母亲真是太无人性了，他越想越觉得后悔莫及，便自言自语地“我一定要向母亲认错，此时后生仔看到远处，自己母亲上气不接下气地担着午餐来了，而且是走得非常艰难。后生仔慌忙放下手中之活，马上迎上去既想告诉母亲自家牛乸生了牛仔的喜讯，同时也想接过母亲的担子时向母亲认个错。但是，后生仔的母亲见儿子急匆匆走过来，误解为是午餐来迟了，因此，放下担子二话没说回头就走。见到母亲放下担子就走了，后生仔就在后面紧追，母亲见后生仔追，自己也加快了脚步，当路过田边一口水塘转弯处时，由于身子弱造成头昏眼花的而失去重心，再加上天气又严热和田埂路滑，脚竞滑了一下，踩落跌到水塘去了，后生仔见母亲跌落水塘后，想起自己又不懂水性，只好不断大叫“救人啊!救人啊!„„”待到村民齐心合力将其母亲救上来后已无回天之术了，后生仔非常悲伤，放声大哭。自打那以后，后生仔就痛改前非，把母亲生前的教诲明记心里，日复一日，年复一年，帮助乡亲们日干活，夜打更，不图回报。此事后被皇帝知道了，就把他封为“门官”。虽然，后生仔做了“官”，但是，为了感怀与纪念母亲在天之灵，他却始终不敢在自己家里坐正位，只在大门的左侧角位立了神龛作为自己的位置。所以，后来的人们为保佑家人出入平安，纷纷都在自家门前设个“门官神位”了。三界五行:门官土地是门神农历正月十九是门官土地诞，门官土地与土地不同，土地诞在农历二月初二。土地掌管所有地政，设有土地庙供奉，土地爷无处不在，诸天神佛要查询地上事宜，土地爷都要随传随到。门官土地是专为家宅、公司守门口，用现代行政职能来说，土地爷掌管地政、民政及公安，门官土地就是国安部派来的保安人员。神，信则有，不信则无，信不信由你，没有规定每家每户都要供奉门官土地。不过，一旦在门口摆设门官土地神位，朝廷不用饿兵，就得上香孝敬，最好就是早上出门之前上香，求门官土地保佑家宅，各人上班、上学、上街平安，事事顺利，回家后，晚饭前再上香感谢门官土地一日的保佑。初一、十五在神位摆放生果，过时过节更要敬元宝。今年，属猪的人星盘有地煞凶星、属蛇的人有丧门凶星、属羊的人有五鬼凶星，更需要门官土地好好把关，将邪魔拒于家门之外。即使没有供奉门官土地，最好出入家门时，都向门口方向宇请问谁知道家门口供奉的“门官神”的生日是农历多少，急急急 2011-7-3 11:54提问者:摩尔庄园我最富 2011-7-312:25最佳答案正月十五日，参考(玉匣记)。近段时间有些客户常问起，究竟家居神位应如何摆设才合理。针对这些问题，愚认为不外乎注意以下几个方面就可以了:当天、门口土地、门官、灶君、床妈和中宫等。一，当天。意思是用来请求上天及祖先到来庇佑的地方，一般在单座房屋大门的前面，但现在的楼房套间因门口气场太窄及不见天空，故可改在套间的正阳台摆设，神位上贴上“天官赐福”。二，门口土地。意思是供奉门口地主的地方，位置在面对进门时右下方，神位上贴上“门口土地”。三，门官。意思是供奉门官正神的地方，位置在面对进门时右方，高度:4.05四，灶君。意思是供奉灶君神位的地方，位置在面对灶台的右方，高度比灶台高5cm左右，神位上贴上“定福灶君”。五，床妈。意思是庇佑子女平安长大、孝顺的地方，位置在面对大床的床头右下方，神位上贴上“北斗紫光夫人镇座”。六，中宫。即是住家的总土地主，位置在大厅，一般要向着进门口的方向，用来挡煞，若果要立祖先神位的亦可将祖先神位放在中宫神位的上一层，另外，如果不方便立“门口土地”和“门官”的，亦可将二者请回“中宫”里，因中宫可兼纳其二者，但此中宫必须向着进门口方，中宫神位贴上“五方五土龙神前后地主福神”。七，另外，有些主家喜欢供奉“关公”和“观音”，但二者不能放在中宫神位上，且二者不能同放一起，更不能让“观音”骑在“关公”上，关公是文武财神，遇神杀神，遇鬼杀鬼，观音至此还是阴阳难定，如二者在一起供奉，势会运气反复，家人思想难一致。其实“观音”喜静，主要保佑家运和子女的，理应在房间找一清静处供奉，方为合理之选。八，以上浅见，实为个人观点，有待高人校正。传统戏曲角色称谓。指剧中极品官员的亲随。经常随侍高官，指挥差役，掌管门禁。有品级，俗称“宰相门前七品官”。如京剧《打严嵩》中的严侠。古时有在农历正月十九日拜祭“门官诞”的习俗。门官传说是一位天上的将军，守护着天宫的大门，可以镇妖驱魔。后来下凡到人间为皇帝把宫门，凡间的百姓多在春节时在各自门上一边贴上一个将军的肖像，代表门官以保佑家宅。相传这位守门的将军，在正月十九出生，故而正月十九称为门官诞。这天一早，不管城乡、各家各户均虔诚地净手焚香，用粉果(茶果)、煎堆、鸡、鹅、鸭、猪肉、鲜鱼等供于神台前，还在门口烧纸制的衣冠、靴袜等物，以表自己的神心。屈原曾任“掌梦”之官，俗称“门官”。“门官诞”最早应是纪念屈原诞辰的，后来才演变为纪念某位天神诞辰。

二、大门对联

对联的长短、庄谐、雅俗、时节、门类、名人逸事

1.号称〔古今第一长联〕（180字）......

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。

注解：〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼

2.不过更长的联在这里(210字)......

几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月,谁家之物?

千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殒坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒些绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，那一块云,是我的天?

注解：（清）钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁。不过此联没有大观园那副出名。

谁说桃花轻薄？看灼灼其华，为多少佳人增色。滴清清玉露，羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞，终究鸾枝坠果。于是平仲设谋，东方窃窦，王母宴宾，刘郎题句。况核仁制药，能疗痼疾佐歧黄；条干充刀，可借印符驱厉鬼，准握天机珍丽质，也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅，慎勿盲从徒毒友。

我夸福地妖娆，眺青青之岭，添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖，收十里嘉林入画。似新尘消宇净，因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜，高举怡情，秦村访友，碑院挥毫。若清节复生，定唤渔夫回绝境；灵均再世，必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪，又续风骚垂奕叶，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。

注解：见于湖南省桃花源风景区桃川宫，作者是现代人昌世军

4.这副可能真的是天下第一长联(350字)......

跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。

蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍领略更多十二星座知识内容请关注:www.HuaIxInG8.com〈烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。

注解：见于武昌黄鹤楼，作者不详，这副可能真的是古今第一长联了。

常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少

定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多

仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，回望大好山河，永离赤县

挥戈抗日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九泉应含笑，伫看重新世界，遍树红旗

广东是现代史潮汇注之区，自明季迄天今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孵育萌兴无斯；先生挺生其间，砥立于革命中流，启后承先，涤新陶旧，揭民族大义，矻然再造乾坤；四十余年，殚心瘁心，拆以青天白日，红血红旌，唤起算帐独立之精神，诚为人间留正气

中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马而来；吾党适丁其会，丧换我建国山斗，云凄海咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵

五十载崎岖世路，献身革命，尽瘁斯民，海内瀛寰，同饮气节；两次长征凡七载；流亡异域，若经十度春秋，反动阴谋空画饼，纵几处羁囚，壮怀尤烈；方期延东堤边，宏抒国事，天丧巨才无可赎，旷古艰难遗后死

二十年忧患旧交，同学苏京，并肩北伐，南昌广州，共举义旗；一朝分手隔重洋，抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痕陷身；喜今番出狱，久别再逢，孰意黑茶山上，飞殒长星；我哭故人成长诀，普天涕泪失英雄

胸襟开阔举重若轻三落三起将星其陨乎？

目光远大改革开放一国两制泰山亦颓矣！

1997年2月19日21时8分，北京，帕金森综合症晚期，****逝世。

白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西

淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙

（四川泸州白塔街，从前有个铁匠铺，由一姓黄的铁匠掌炉，有人以黄铁匠打铁为题，撰了上联，一直无人对出下联，直到一天……。）

班级无小事皆因你我鲜活宝贵心胸开放处滴水藏沧海灵犀相通自强不怠厚德载万物

随笔有天地只缘生活美好可爱视野宏阔时粒沙蕴千象慧眼独具文思泉涌点墨亦风流

望天空，空望天，天天有空望空天

求人难，难求人，人人逢难求人难

（从前，杭州有位科场失意多年的举子，这一年又名落孙山而归，特地到钱塘江畔六和塔，登塔凝望，在悲观失望中于塔壁书一上联，下联一直无人对出，直至Gang对出下联。）

家事国事天下事，事事关心(顾宪成)

寄宿客家牢守寒窗空寂寞（李调元）

远避迷途退回莲迳返逍遥（抚台大人）

今日过断桥，断桥何日断（师娘）

明朝奔明月，明月几时明（李仕彬）

除夕日无光，点数盏灯，为江山增色

新春雷未动，击一声鼓，替天地扬威

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后

（注：四水：江河湖泊四时：春夏秋冬三教：儒教、道教、佛教三才：天地人）

旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小了，可笑，可笑

残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无娘，喝声将军，提防，提防

天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半

今年年底，明年年初，年年年底接年初

桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行（****）

天心阁，阁内鸽，鸽飞阁不飞（****）

八方桥，桥八方，站在八桥上观八方，八方八方八八方(乾隆)

万岁爷，爷万岁，跪在万岁前呼万岁，万岁万岁万万岁(纪晓岚)

谯楼上，咚咚咚，铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道

草堂间，汝汝汝，我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁

乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定

鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤合鸣

内无相，外无将，不得已玉帛相将，将来怎样

天难度，地难量，这才是帝王度量，量也无妨

日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹

雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花

菅管为官，个个多存草草心（究宄同盖，九九难将八八除）

巴蜀新秀蝶恋花来（内江玻璃厂门楹）

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

天上月圆，地上月半，月月月圆逢月半

今宵年尾，明朝年头，年年年尾接年头

游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶

游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

（只手摆摆五指三长两短）--无言对

幽愁发愤著成信史照尘寰(司马迁)

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空(解缙)

艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜(张居正)

张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床(艾自修)

口十心思，思乡，思友，思父母(乾隆)

言身寸谢，谢天，谢地，谢君王(纪晓岚)

南通州，北通州，南北通州通南北(乾隆)

东当铺，西当铺，东西当铺当东西(纪晓岚)

师司徒，徒司徒，师徒司徒(纪晓岚)

（神行太保：戴宗。圣手书生：萧让。均为《水浒》中人物。）

走南方，窜北方，混帐东西(王尔烈)

泰山俨俨，四壁青峰压东鲁(范子俞)

黄河滚滚，九曲玉带锁西秦(王尔烈)

椒实既熟，夹壳长老黑心(周渔璜)

歪嘴石榴斜张口，喜鹊横戡(周渔璜)

山色倒海龙吟岩畔虎眠滩(周渔璜)

辞微旨远、经天纬地大诗篇--赞屈原

山行六七里，享影不孤（欧阳修）

刺贪刺虐入木三分--郭沫若题蒲松龄

创业难，守业难，知难不难--《儒林外史》

风浪井，搏浪风，风自浪兴(黄峪)

思贤桥，桥上思贤，德高刺史名留世

琵琶亭，亭下琵琶，情多司马泪沾襟(黄峪)

最无益，只怕一日曝十日寒(毛泽东)

四书赋比兴（四诗风雅颂）--苏东波

草原大海并肩如画屏--横批：欢乐详和

雨过开瓶十里香--横批：琼浆玉液

酒糟抛河鱼食化龙--横批：名列前矛

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识

观人观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人也有高有底

荷花朝上，蕉花朝下，两支朱笔点尽天文地理

是光明昼，月光明夜，一对宝镜照亮阴间阳曹

魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌(考宫)

蔺相如，司马相如，名相如，实不相如(于谦)

花甲重开，另加三七岁月；(乾隆)

古稀双庆，还多一个春秋(纪晓岚)

风清月白敢莫非天地鬼神大经论--资阳大佛门镌联

晚霞映水，渔人争唱<<满江红>>(黄峪)

朔雪飞空，农夫齐唱<<普天乐>>(苏轼)

醉汉骑驴，颠头颠脑算混账(黄峪)

梢公摇橹，打拱作揖讨船钱(苏轼)

天作棋盘星作子，日月争光(朱元璋)

雷为战鼓电为旗，风云际会(刘伯温)

枕耽典籍，与许多贤圣并头(朱元璋)

扇写江山，有一统乾坤在手(陶安)

慈颜常笑笑世上可笑之人(朱元璋)

金水河边金钱柳，金钱柳穿金鱼口(胡子琪)

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头(解缙)

天当棋盘星当子，谁人敢下(解缙友)

地作琵琶路作弦，哪个能弹(解缙)

松下围棋松子每随棋子落(解缙友)

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本(大宫)

梅花桂花玫瑰花，春香秋香(解缙)

壁上几行文字，哪个汉书(李梦阳)

飞雪迎春，瑞雪迎春，飞雪瑞雪齐迎春

山西过年，陕西过年，山西陕西齐过年

日照端午清明水底见重阳（妙联六个节气）

（以中药材名联）（后部以影片名联）

水仙子持碧玉箫，风前吹也声声慢

虞美人穿红锈鞋，月下引来步步娇

-----------------------------------------------------------

口十心思，思乡，思友，思父母--乾隆

言身寸谢，谢天，谢地，谢君王--纪晓岚

日在东，月在西，天上生成“明”字

子居右，女居左，世间配定“好”人

天下口，天上口，志在吞吴--朱元璋

人中王，人边王，意图全任--刘基

四维罗夕夕多，罗汉请观音，客少主人多

弓长张又又双，张生求红娘，男单女成双--李学政

冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）

分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）

愚犬称王便是狂（上联析“尖”字，下联析“狂”字）

----------------------------------------------------

冻雨洒窗、东二点（冻）西三点（洒）

分片切瓜、坚八刀（分）横七刀（切）

三、天庭4个天门分别是谁守

1、天庭有四大天门，分别是东天门、西天门、南天门和北天门，都有守将在此看守。

一、南天门

2、西游记中守卫南天门的是四大天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

3、这4位天王，一般不同时去镇守南天门，而是由其中的某一位天王，带着几个下属去镇守南天门。四大天王，都是天庭中法术高强，有一定地位的大神，但是孙悟空这位敢大闹天宫的齐天大圣，是不将他们放在眼里的，也不怕他们，每次去天庭，都从四大天王镇守的南天门走。

4、孙悟空在南天门，可以自由进出，但到了东天门，他就不敢了，因为镇守东天门的是太乙救苦天尊。

5、西游记中，孙悟空居住在东胜神洲，他上天庭，距离最近的也是东天门，但东天门在太乙救苦天尊的居住地妙严宫附近，由太乙救苦天尊镇守，孙悟空惹不起他，所以去天庭不敢走东天门。

6、太乙救苦天尊，也称青玄大帝或青华大帝，是东方极乐世界大慈大悲的仁者，掌管着救苦救难的事。

7、太乙救苦天尊还是三界中幽冥的实际掌管着，在道教中的地位很高。元始天尊称赞太乙救苦天尊是最尊最贵、最圣最灵的尊神。太乙救苦天尊神通广大，法力无边，远非孙悟空这些晚辈可能比的。西游记中，太乙救苦天尊的坐骑九头狮子曾下界为妖，让唐僧师徒四人吃尽了苦头，最后是太乙救苦天尊出面，制服了孽障，才助唐僧师徒四人渡过难关，继续西行求取真经。

8、西天门位于西牛贺洲，在如来佛祖居住地灵山附近，于是有人觉得，如来佛祖就是西天门的镇守者。

9、西游记中，孙悟空大闹天宫时，一众神仙都奈何不了他，但如来佛祖出面后，就将孙悟空轻视压在五行山下，让他动弹不得，吃了500年苦头。这让孙悟空对如来佛祖，以及灵山的燃灯古佛、观音菩萨等一众佛祖、菩萨，忌惮不已，所以不敢走西天门。实际上，并不是这么回事。

10、如来佛祖是西方佛教的至高佛，天庭是道教的地盘，佛、道两家关系虽好，但如来不会为道家守大门。

11、西游记中，孙悟空经常走南天门，但也去过两次西天门，接待他的人是持国天王。孙悟空不怕持国天王，但西天门附近的勾陈上宫中，居住着道教尊神“四御”中的勾陈大帝。

12、这才是一位让孙悟空真正害怕的大佬。道教“四御”是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇，他们辅佐玉皇大帝统御万神、万星、万灵、万地，所以又称“四辅”。

13、道教“四御”的实力，都远在孙悟空之上，孙悟空是惹不起他们的。勾陈大帝是紫微大帝的亲兄弟，他协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。勾陈大帝法术深不可测，人称其为“武神”或“战神”，顽劣的孙悟空也忌惮他三分，不敢走西天门。

14、北天门位于西游记中的北俱芦洲。道教“四御”中的另一位尊神紫薇大帝，就住在北天门附近，但是紫薇大帝不负责镇守北天门，而是安排了另一位道教尊神，真武大帝，去镇守北天门。

15、真武大帝，又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君，他在道教中的地位，虽然比不上四御，但也是地位很高，实力很强的一位尊神。

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！

Tags： 天门 是谁 天庭 谁在 守着

本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：www.xzlou.cc/26okK2jjmmOY.html