大明山最后的风水宝地,大明山最后的风水宝地在哪里(南宁大明山风水留题)
2024-01-27 11:00:25互联网 -人已围观
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一、广西风水传奇故事风水故事在民间一直被广为流传,广西也不例外,以下是我为你整理的广西风水传奇故事,欢迎大家阅读。
广西风水传奇故事篇一坊间流转说在广西有一卦天子地。现在在广西,具有王者风范的是大明山,四周群山环绕,典型的鹤立鸡群,山体庞大,龙局雄浑,许多风水师都到大明山寻觅,并有留题为证。所谓留题,又称风土记,风土记一词,是指某个地方的龙脉、穴位、砂手、水流、山向等方面的自然环境,其山川壮丽、生气磅礴,结成了藏风聚气的好风水宝地,经过名师观察,用心琢磨写成流利优美的诗句或者是不规则的记载。这些风土记,从古至今,相互转抄、广泛流转于民间。民间的风土记是一种纪录当地文化、地理、历史、农业、神话和民俗的重要史料。
其一,唐代杨公题留:大地龙脉,巽龙,九龙朝宗之大贵之地。镆铘山上好风光,龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远,八百烟花遮半天。五星归垣明堂现,龙楼凤阁到面前。大地日日有神守,龙真穴的待英贤。福人有缘点得对,代代当出王与侯。
其二,宋朝赖布衣赖公题留大明山。山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远,大平南宁降横州;金云生定半天吹,归结祖宗万笔荣;五山无极山,鼓响胜天边;乾山乾向水流乾,合山合水胸中立;三百六十龙神足,三十六公朝天子;千水万水归一水,水曲迢迢又湾湾;广东大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,万世着帝袭。
赖公并点评曰:此地结三穴,上穴出神仙,中穴出帝君,下穴出臣相,只有九代阴功大福之人方葬得着,无福之人勿需强求,谨记。
其三,明朝萧公题大明山。老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠。九宫八卦朝天子,五岳四灵镇山川。明堂广阔堆金浪,狮象随护舞翩翩。横洲南宁作朝案,迁江来宾降波毡。粉黛娇娥居左右,文臣武职振喧喧。镆铘山真遥望主,洪福滔滔万万年。若有九代积功德,土神送与祖宗眠。大仁大义配天地,无仁无义鬼无传。
其四,明朝萧公题大明山。大明山上一穴崇,四方行龙东山峰;金系牛星隐谁知,楼台帝坐半天云;万山聚伏远朝辑,广东大海作明堂;龙虎角砂关过穴,天生非常非易逢;两边文武星峰现,世代皇候万万春。
此格主出世代天子之应。有关大明山的四首风水留题文字不一样,但是意思差不多是一样的:大明山上有“龙真穴的”,其龙、穴、砂、水、向指的都是同一个地方,如果福人有缘点得对,便可代代当出王与侯。宋朝国师赖布衣的“山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天,山高日夜生明远”和明朝萧公的“老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠”其具体所指大概是指现在大明山上的龙头山。大明山“龙真穴的”,是乾山巽向帝王之范的龙脉
大凡天子地都是“龙真穴的”,其第一大特点就是:来龙远,龙要真。风水术用形象思维的方式,将逶迤奔腾,形象万千的山脉称之为龙脉,比喻是非常恰当的。
从风水学上考察,可以发现,大明山的山脉动态气势确实像一条真龙在起舞:大明山起源于昆仑山南麓,经四川、云南、贵州、广西百色的隆林、田林、凌云、河池的南丹、都安到南宁的马山,来龙悠远生动,风情万种,富贵万千,经过重重剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,左闪右摆,闪展腾挪,左右有红水河、右江送龙,到了马山县古零镇乐平村水锦屯和石丰村长林屯的交界即江隘处以乾龙入首,先后分别结作于马山县、上林县、武鸣县和宾阳县,特别是到了武鸣县的两江镇和马头镇小陆处忽然隆起,形成一座气势威严、雄伟挺拔的山峰——大明山最高峰,海拔1760米,也是桂中南第一高峰——大明山的龙头山。现在的龙头山上常年云雾缭绕,烟雾云气,郁郁霭霭,日出的霞光,照透迷雾,形成奇特的风光。这正应了风水留题所说的“老龙年年结雾烟,降势巍峨挂碧天。高山日夜生明月,万里来龙到此眠。”可资证明这就是真龙迹。
天子地的第二大特点就是:砂要秀,有多重吉砂护卫,最好是“狮象随护舞翩翩”。大明山是西北千里来龙,开阳到头结穴,穴位是龙之生气凝聚的孔窍,大明山的龙穴就在龙头山上。继而龙脉蜿蜒南下,至邕江边结作广西首府南宁市。
大明山的主峰龙头山,其来脉峰峦高峙耸拨,端正尊贵,龙头山所在地其四周山峦起伏,行之有止,起到很好的贮藏生气的作用。由主峰龙头山向左右各分出一支山脉,分枝布叶,层层降落,弯环如马蹄,横向展开阔大,形成屏帐之势,其左翼(桂中盆地中部的大明山—来宾—象州隐伏断裂带)由大明山北西端向东蜿蜒,青龙昂首,经来宾—象州—武宣,其断裂带中部在来宾一带有明显切割泥盆系地层,最后结作象州县妙皇乡的高楼山。高楼山海拔932米,是象州、武宣两县境内最高的山峰。是故明朝萧公的大明山风水题留中有“迁江来宾降波毡”之称。
其右翼(桂中盆地西部的大新—大明山—忻城—融水—三江断裂带)白虎低伏,向西延展结作南宁石埠左、右江和邕江三江汇合河畔上的三江口宋村。之后半隐伏延展至大新以及越南太原省,如《越南地舆图说》就记载说:“北圻太原省有昆仑山,其源自上国而来,经高平而至太原,横峰壁立,峻岭摩空,人迹所不到。”记述者谓越南太原省的昆仑山,其源自中国而来,中国的广西与越南的高平省接壤,然后延至太原,所以,越南太原省的昆仑山也是广西大明山的余脉。
大明山主峰龙头山来龙两翼分障包罗于外以成大局,中间的明堂自成一个“罗城”:大明山的西南麓对面的丘陵地带是小明山,小明山起于马山的杨圩,到武鸣的马头、罗波、陆斡一带隐伏化为开阔地,过罗波的坛李村后又凸起往宾阳的思陇蜿蜒而去。两边高山夹峙,中间为平地。武鸣主要的河流是右江支流武鸣河,武鸣河主要一级支流就是流经马头镇不远的香山河,香山河流经马头、小陆、陆斡和罗波等村镇。所谓水出之处有两山高耸,贵地也,所以从龙头山的正面看去,从武鸣的马头到罗波、陆斡一直到武鸣县城有一片开阳地(现在的武鸣到马山的公路就在这片开阳地中间),四周山环水绕,形真意切。两边有两砂手,层层降落,弯环如马蹄,形如两龙拉车,如双龙戏珠,如皇冠毓帽,如龙搂凤阁;到南宁的高峰山脉前为一字横案,高峰山脉一字横排过去有高峰隘、剑脊隘和甘峒隘(甘圩镇香炉岭)等五座峰隘,犹如五对华表捍龙门,又如两只狮象把门关,更像两只金鸡相对鸣。可谓如龙堆凤窝,如宰相笔案。
天子地的第三大特点是:五星归垣明堂现。风水格局中最贵者是五星归垣。所谓五星归垣者,一名五气朝元,又称五星升殿,为龙中最佳之格,万不逢一。以其水星帐于北,火星耸于南,木星列于东,金星待于西,土星结穴而居于中央。五星左右各星归于本宫本位,所以有“五气朝元”,“五星升殿格”之称。若登星辰观之,四面相等各得其位,为天造地设,为五星聚精,为万灵所萃,为正气所钟。如此上应天星,下又合方位,诚为最尊之吉地。如此之地,有福德之家,葬其正穴,主出皇帝圣贤。其次亦主出王侯将相,贵极人臣,流芳百世,皇亲国戚,文武双全,大英雄豪杰,状元神童等,上上至尊之富贵,均在此中藏。
龙头山四周从北到东依次有公益山、望兵山、水陈峰、象头山、六毛山等五座山峰围绕龙头山而排列,而龙头山居中是主峰。主峰龙头山的背斜二翼全为泥盆纪的石英砂岩,硅质页岩、硅质岩裸露,地带性土壤为赤红壤,是典型的土山,山高脉厚。登上大明山最高峰龙头山,只见群峰连绵起伏,龙头山的四周即东西南北还有九座无名石山按金木水火土五星团聚九星相聚环绕龙头山,以龙头山为中心,分别向四周散开去,起其格局如风水术中的五星归垣,是一个垣局完整的地方,可谓“五星归垣明堂现”。周围众山匍匐朝拜,如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜;站在大明山的龙头山顶上,绝对有一种君临天下的感觉,这正是风水学家们所说的群山拱卫、众水环绕、乾山巽向的帝王之气的龙脉。
凡称得上是大富大贵墓地的,都有内外明堂,而且明堂里要有水,因为水是龙的血脉,龙无水送,不知龙之来处,穴无水界,则不知龙之止所。考察大明山,可以发现,受穴之山的龙头山其穴区前中轴线上近对的浅岗是南宁的高峰山脉,此为风水格局中的龙头山其穴区前的一字横案山。以现在的高峰作为守水口的横案山可以分内外明堂。内明堂可谓关锁严密。内明堂左边是武鸣马头镇的安等秧,是一个不高的丘陵山口,形如马鞍;安等秧再往前即是渌潭隘、渌淇隘、渌黎隘、渌昌隘、渌赵隘五隘皆在马头乡境,再往前是渌良隘(武鸣罗波镇坛李村)、葛圩隘(武鸣太平镇葛阳村马曼岭西侧)、渌桥隘、宗马隘(武鸣太平镇林圩东)。内明堂右边是石磨隘,在两江东北方向,大明山西南麓对面的小明山上有十三个隘口从两江到马头一线都排列绕成半弧形。内明堂背靠大明山龙头山,明堂内万山朝拱、万水归堂,而且其中间有月山、敏山和岜马山等呈印台之形,是为印星。印星好像特别受到壮族先民的欢迎,因为在武鸣县境内发现的几处岩洞葬基本都是在印星山上,如武鸣岜马山岩商代岩洞葬、武鸣两江独山战国岩洞葬等。此外,在武鸣县境内发现的其他几处岩洞葬如岜旺、弄山等,这几处也都是印星山。印星在风水理论上属于金星,俗语有云:“有印相扶,定是官居极品”、“华盖与印星共会,管仲佐霸良臣”。龙头山的内明堂有三潭随龙水,这是证明大明山是远方贵龙来的重要标志
风水理论认为,吉地不可无水,地理之道,山水而已。水是龙的血脉,龙无水送,不知龙之来处,穴无水界,则不知龙之止所。风水术上水的种类很多,按位置论,有随龙水、虾须水、合襟水、三阳水、对朝水、正朝水、天心水、极晕水(并非真有水)、真应水、禄储水等。随龙水为该龙脉所生,是从龙的祖山一路伴随龙而来的水,随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。中国的风水术认为,一般大地才有随龙水。
令人称奇的是大明山龙头山的内明堂里就有三潭随龙水。
龙头山下的武鸣马头清江至暮定水库有一个水潭,清水自流,是香山河的源头,属于丁水,庚方来水,坤水去。
在内明堂的中间是罗波潭。罗波潭的潭水面积约两千平方米,潭水最深处达四十六米,水清冽而宁静,久雨不溢,久旱不涸,冬暖夏凉。罗波潭旁边有一个罗波庙,庙的坐向是辰山戌向,有巽、丁、丙三潭水窝,水出离方。三潭水窝因水深不等而划分为三蓝,巽潭颜色显深而称深蓝,丁、丙二潭颜色较浅而称浅蓝、淡蓝。潭的周围绿树成荫,潭中有石岛,长有树木,树木葱绿,石水相间,仿佛天然水石盆景。
在内明堂的外面是武鸣灵水。灵水又名灵源,灵犀水,惠泉,是一个天然泉水湖,湖面面积达2.93万平方米,周长一公里许,水深2~3米。潭水源于九股从石缝中涌出的清泉,它们急浪滔滔,气势磅礴,永流不断,人称“九龙喷水”。湖水终年澄澈见底,湖岸怪石嶙峋,绿树成阴。据《武鸣县志》记载:“古灵水泉源自石壁底仰注而出,大者三尺许,小者一尺许,亭亭如玉柱,积水成池,池口有天然石门,水由此排流于江,何谓‘灵水’,传说古代池中有一犀牛,光彩夺目,百姓以此为神灵,故以此命名”。灵水有两大奇妙之处:一是不管天时大旱大涝,湖自不涸溢;二是无论寒冬暑夏,水温常年保持23摄氏度左右,令人冬觉暖夏觉凉。信步南岸,可到武鸣河与灵水汇流处——人称金银窝。河水自大明山浩荡而来,浊流奔涌,灵水则澄碧如银,故名“金银窝”。可见灵水这个地方历来也是风水中的宝地。
龙头山的内明堂有三潭随龙水,“三阳水向尽源流,富贵永不休”。三潭阳水都源远流长,不但说明龙从远方来,而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的,这是贵龙的一个重要标志。高峰之外的南宁横县是它的外明堂,外明堂宽阔无边,缓坡稀疏,阡陌连亘,河汊纵横,隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面,闪着鳞光……所以风水留题中有“广东大海作明堂”一说。远朝案处的珠江水往癸丑方向流,水势走向是从右到左,其河水流激荡,河面却屈曲盘旋,波浪不惊,顾盼有情,正是“灵水洄澜”之地。四周千山朝拜,众山朝拱,众水会聚,万水归宗,星辰累累,穿帐过峡,驳换出脉,顿起一个大星辰,此也乃是真龙结作的象征。盘古是中华万帝之宗,贵比天子,“亘三百里”的“盘古氏墓”所在地的大明山是堪舆师眼中所谓的天子地。
风水格局中的立向要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。从地理上考察,大明山的山体走向是从西北走向东南。从风水学上考察,大明山的山脉来势,其远山在西北,山势入首处为天元龙,近山在东南。因为堂局龙脉走向是天元龙,所以按天元龙立线取向,即大明山的山势为乾巽走向(乾山巽向),是为龙脉。所谓龙脉的由来,源于《易经》乾卦。易经建立在八卦的基础上,八卦建立在阴阳的基础,混屯之时阴阳不分,盘古开天辟地,首分阴阳——首,龙也,盘古也,龙分阴阳,盘古分阴阳也。阴阳分而万事万物分类而生,故曰:“首出庶物万国咸宁”——龙出而生万事万物,万物成而宇宙秩序定。在《易经》中,以乾卦代表西北方为阳,巽卦代表东南方为阴。所谓一阴一阳谓之道,而宇宙之道,源于阴阳。先秦的阴阳家从宇宙生成论出发,把阴阳的互根互待视为万物内部固有发展变化的动力。
在壮语中大明山为祖的意思,直译就是祖山,即为山的祖宗,“万山之宗”。能作为山的祖宗,其山必须是勘舆学上讲的龙山、龙脉,没有龙脉和巨龙的气势自然成不了祖山。从勘舆学上考察,大明山是远方西北来的真龙,乾龙入首,其山体走向西北—东南,用风水学的术语来说,西北—东南走向即为乾巽走向(乾山巽向),而在风水理论中乾山为天柱,为地维,所以,大明山上阴阳互根,二气冲和,由此而生成了世界万物。
大明山是远方西北来的真龙,龙在山为乾龙,为金龙,乾龙入首,乾山巽向,来龙与坐山相生相旺,天地人三元全盘贯通,形成一卦纯清,所以说大明山的风水格局符合坊间所流传的出天子的地方。又云:大明山上好风光,龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远,八百烟花遮半天。五星归垣明堂现,龙楼凤阁到面前。大地日日有神守,龙真穴的待英贤。福人有缘点得对,代代当出王与侯。
广西风水传奇故事篇二明朝末年,崇祯皇帝当政的时候,与钦天监夜观天象,忽然发现辽东有望不断的紫气滚滚而来,就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊,他怕这是混龙出世,担心自己皇位被篡,就从南方找来一个道行高深的风水先生赶赴东北破除这100条龙脉。风水先生带领一班人马来到东北,走东沟,串西岗,一连破了99道龙脉,剩下一条离地三尺的“悬龙”。他认为既然是悬龙,不附在地面上,也就形不成龙脉,谁也葬不上,就成不了混龙,不破也罢。于是,他便回京复命去了。恰在此时,努尔哈赤在长白山被其他部落打败,被人追杀,于是,努尔哈赤背着父亲的尸骨,沿着长白山逃下来,打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天,他来到苏子河畔,打算先住进附近一个小店。但是当地人怕犯忌讳,说什么也不让他住店,无奈中他只能将祖先的骨灰盒取下来夹到了一棵树杈上(当地习俗骨灰盒是不能着地的,不然就等于落葬了),准备次日来取,然后回客店住下。
然而第二天要走时,努尔哈赤却发现,夹在树杈上的骨灰盒怎么也拿不下来,一着急,他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去,可转瞬间,砍开的口子又愈合了。他感觉到很奇怪,便从当地找来一位看风水的先生,才得知这儿是块风水宝地,这座山形似一条龙,南面那座山形似凤凰,中间平原上有一条河(苏子河),这在风水上称为“龙凤夹一杠”,预示着后辈必当皇上。后面龙岗山有12个山包,暗示着将有12代皇帝可做。
努尔哈赤终于明白了原来后面的启运山就是一条龙脉,不着地,是一条悬龙悬在半空中,而自己在无意中放骨灰盒压中了龙脉。于是,努尔哈赤葬好骨灰盒,就回到长白山,把部落迁到离龙岗山不远的赫图阿拉住了下来。后来,努尔哈赤以父祖被害为由,发布“七大恨”起兵,东征西讨,终于打败了明朝,做了清王朝的开国皇帝,清朝也真的出了12代天子。
从某种意义上说,给清朝带来12位皇帝的这棵“神树”曾经是清朝自身的一个象征。据记载,1863年枝繁叶茂的“神树”被大风连根拔掉,巨大的树枝将永陵启运殿的屋顶都压坏了。紫禁城的同治皇帝感到此事不吉利,为了保住清朝的“气数”,他急忙命令两位大臣赶往东北,用木敦子撑住神树。然而,所有的努力都无济于事,神树的“天根”最终还是抵挡不住天意,连根烂掉了。若干年之后,神树旁边又长出了一棵小榆树,名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机,但正如风水师所预言的那样,这棵小树也渐渐地枯萎,大清帝国到了第12代便谢下了那长长的历史帷幕。
现在,这棵“神树”已经不复存在,只有“神树”的一段残根陈设在陵园,作为这棵“神树”在历史上曾经存在的历史见证。
广西风水传奇故事篇三我多年前曾在家乡的一个实业集团工作,听过一个关于董事长的风水故事。讲述者是董事长的亲妹夫,正是此事的亲历者。
董事长生在外省的农村,文化也不是特别高。十六、七岁时就为了谋生,背井离乡跟亲戚来到广西,进城做了个打家具的小木匠,挣扎在社会底层,赚点辛苦钱。
过了两年,董事长的父亲去世了,就近葬在村子不远处的小土岗。小土岗如同一只神形兼备的鲤鱼,有头有尾,活灵活现地从苍翠群岭中游出,在村前清亮而广袤的水田中戏耍。董事长的父亲就葬在鲤鱼嘴处,前面还有一条缓缓的小河环绕而过。多年后,董事长发达了,一些风水先生慕名去考察此地,喝形“金盆育鲤”。
其后不多久,董事长便有机遇给市领导打家具,因为手艺好、会为人,颇得众领导喜欢。再后来,他在领导的帮助下顺利招工进了国企,渐渐飞黄腾达起来,四十多岁时当上集团公司的董事长,还把集团业务搞得红红火火,成了市里面的风云人物。
董事长是个强势而自信的人,并不十分相信风水。在他鸿运当头的时候,把家里的亲属都带了出来,安排在市里工作生活。这样一来,每年清明节回去给父亲上坟就要兴师动众的来回跑千多公里。董事长嫌麻烦,于是力排众议,要把父亲的骸骨从家乡迁到市里的公墓。
当年重阳节具体回去办理迁坟事宜的是董事长的妹夫和弟弟。
当他们带领几个亲戚掘开父亲的坟墓时,里面竟然冒出一股薄薄的雾气,令人心生疑惑。可是,更让他们始料不及的事还在后面发生。
接下来他们打开没有完全朽烂的棺木,一下惊得口呆目瞪——里面有一个白色的大茧!
妹夫的胆子比较大,认真察看了一下,父亲的骸骨应该就是包在这个“茧”里面。形成“茧”壳的东西,如同渔网,层层包裹,非植物的根茎又非塑料渔网;非常有韧性,手扯不断,真的象火柴梗粗细的蚕丝编织而成。
当时就有亲戚说墓有异象,这可能是风水宝地,劝不要迁动了,就地恢复。
弟弟忙拨通董事长的手机,汇报此时发生的奇事。
董事长还是坚持要迁坟,于是大家回村里拿了镰刀,慢慢的把“茧”一层一层割开。里面父亲的骸骨非常干净,又白又亮;装入金坛后,便带到广西安葬到公墓里。
迁坟以后,董事长的官非麻烦不断,集团的业务一泻千里。
我听说董事长妹夫说起这个故事的时候,集团正走下坡路,员工待遇一再降低,半年后吾另投他方而去。
二、适合一个人旅游的地方1.日本:日本以其寺庙,公园和大都市而著名,能够提供丰富且多样化的体验,比如美食,购物,历史和文化。2.新西兰:新西兰拥有壮观的自然风光,如被誉为风帆之都的奥克兰,奇怪而美丽的哈比特,古老的玛奇玻纳,以及壮观的南岛。3.冰岛:冰岛有许多令人惊叹的自然奇观,包括冰河,瀑布,温泉和北极光。这里的人少而安静,适合寻找孤独感觉和沉思的旅行者。4.泰国:泰国着名的佛寺,沙滩和旅游胜地,包括曼谷,清迈和普吉岛。适合爱好历史文化的人,以及喜欢夜生活和美食的旅行者。5.洛杉矶:洛杉矶有着令人钦佩的蓝色大洋和大道,以及世界上最著名的博物馆和场所之一。追求个人发展和成长的旅行者将在洛杉矶乐此不疲。6.瑞士:瑞士以其壮观的自然景色和多功能的度假胜地而闻名。不仅有阿尔卑斯山脉和壮丽的湖泊,还有许多雪地活动和名牌商品购物。适合崇尚自然风光的旅行者。7.新加坡:新加坡是富裕和现代化的国家,有着众多的购物场所,美食和旅游胜地。这里的人民友好,对旅行者很友好,深感家的温馨感觉。8.爱尔兰:索伦托灯塔,克里夫登周边的石墙,凯尔特文化等,让爱尔兰成为肯定不会让你感到孤独的旅游胜地之一。三、广西风水宝地(广西风水宝地留题诗)今天小编辑给各位分享广西风水宝地的知识,其中也会对广西风水宝地留题诗分析解答,如果能解决你想了解的问题,关注本站哦。
广西的最好的风水宝地在那?
风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢?
葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龙说
龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了,而点穴必须寻龙。
在寻龙中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。
中国是个多山的国家,许多的大水,自然形成了非常形象的,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。
正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。
风水宝地齐聚广西,广西最好祖坟风水宝地在哪
广西风水宝地有哪些
广西是一个人杰地灵的地方,风景优美如画,风水宝地数不胜数。广西地处祖国南疆,南临北部湾,面向东南亚,西南与越南毗邻,东邻粤、港、澳,北连华中,背靠大西南。地势由西北向东南倾斜,四周被山地、高原环绕,广西地貌属山地丘陵盆地地貌,分中山、低山、丘陵、台地、平原、石山6类。
广西的山系主要分盆地边缘山脉和盆地内部山脉两类。边缘山脉:桂北有凤凰山、九万大山、大苗山、大南山和天平山,桂东北有猫儿山、越城岭、海洋山、都庞岭和萌渚岭,其中猫儿山主峰海拔2141米,为南岭及广西的最高峰,桂东南有云开大山,桂南有大容山、六万大山和十万大山等。桂西多为岩溶山地。桂西北为云贵高原边缘山地,有金钟山、岑王老山等。
内部山脉在东翼有东北—西南走向的驾桥岭和大瑶山,西翼有西北—东南走向的都阳山和大明山,两列山脉在镇龙山会合,构成完整的弧形。弧形山脉内缘,构成以柳州为中心的桂中盆地;弧形山脉外缘,构成沿右江、郁江和浔江分布的百色盆地、南宁盆地、郁江平原和浔江平原。广西河流众多,水量丰富,西江、北江、红水河、柳江、黔江、郁江、浔江和桂江。
广西的地形地貌最适合光磁感应场的形成。广西的大型太极场有两方面的山形地形组成,一是广西五大盆地十大水汇局是大环境太极场区,广西的十七大名山发祖都有大格局的风水宝地。
广西柳州阳河区在风水喝形中属于“将军座殿”,地理位置优越,左右依山傍水,公路水路交通便利,其太极场覆盖半径为2900米,太极场内阴阳平衡,龙、山、向、水属合十之局且夫妇正配,因此柳州阳河区格局是象征着大富大贵的风水宝地,在风水宝地中被评定为八等级。
广西柳江里雍镇位于柳江县东部四十一公里处,与象州县、鹿寨县、穿山县等相邻,在风水喝形中属于“猛牛恋江”,太极场半径为一公里,太极场内阴阳平衡,是本山龙主穴,远古相传有福葬此地儿孙金榜题名,富贵双全,在风水宝地中被评定为七等级。
广西象州寺村座落于象州县中部,村内有广西着名的花池温泉等旅游景点,在风水喝形中属于“状元宫”大地,其太极场半径为一点八公里,场内阴阳平衡,卦理龙、山、向、水为合十之局且夫妇正配,为本山龙主穴,相传是民间的状元宫风水宝地,被评定为七等级。
广西大明山风水宝地出名人高官
据说广西的大明山风水极佳,在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人,这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的,成克杰是广西上林县人,他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物,2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。
广西风水宝地有哪些?
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有↑分析更多十二生肖顺序知识常识请关注:wWw.xInxz.cC许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。
数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。
与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
广西有哪些阴宅风水宝地
据前人传说还有好多阴宅风水宝地,大地有大明山,妹子山。
妹子山传说她的媒婆还没出生呢,有诗记载:
山前山后雨蒙蒙,
阻雾行人路不通。
不觉帘前逢淑女,
哪知门外有知翁。
敢问今夜端适事,
想来都在梦萦中。
这是古时一位地理先生和化为仙女赶街的妹子一次对话。
四、临安有什么好玩的地方临安大大小小景点有二十来个。其中最为著名的为西天目山和大明山,所有景点中,本人比较钟情于西天目,清凉峰和微杭古道。西天目海拔1506米,较近的景点,比如太湖源、青山湖、西径山、白水涧,这些地方都有公交车直接到达。虽然小了点但是也可以痛快的玩一天,较远点的天目山、火山大石谷、浙西大峡谷、大明山
1、西天目为临安最为著名的景点,具有深厚的文化底蕴,有个名人在此修道,还有开山老殿还有一个禅源寺,现在搬到了山下,风流皇帝乾隆帝还在山上封了个“大树王”.文化底蕴与古树,灵山形成了独特的大自然风韵.在临安不去天目山一游为一大憾事.
2、清凉峰是珍稀动植物的王国,是国内生物多样性最典型的保护区之一,在山上可以看见许多不在奇花异草,它们开放季节也不同于山下普通的地方。最主要的是浙西第一高峰,爬上去很有成就感,在山上印像像最深刻的是云雾和巨石,那种感觉只有爬上去才能感受到。但是下山时很容易迷路,一定要小心,05年山上一个驴友为了拍美景还迷路了,最后出个事,在心里我是很佩服他的,毕竟是为了自己的兴趣爱好。
3、微杭古道,在几百年前是连接微杭的重要商道,现在已经成为全国十大经典穿越路线之一,一般选择从安徽伏岭出发,走在悠悠的古道之上使人感慨万千,道见证了,古代商人的奋斗,时间的流逝,人世的沧桑.当你走在古道之上,累了,走不动了,想想当年的商人就是靠着两条腿,用扁担挑着货物,在古道之上穿梭,你便会继续前进.路途中"江南第一关"挺立在险要的山道上,给人予振撼,在继续往前走,到了微杭之家,在山顶上的一片开阔的空地,更为激动人心.
4、大明山是全国大学生野外实习基地之一,我们学校野外生存俱东部常去,上海那边的高校野外生存协会也常去.大明山山高谷深,层峦迭嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,山色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,大明山的云海足以称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝,最著名的是南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。不记得是那年的亚洲小姐也上去过.
5、浙西大峡谷,现在几个景点都连在了一起,门票比较贵,没钱去。浙西大峡谷具有五个之最的优势:即在华东地区内,浙西大峡谷是“峡谷最长;植被保好;山水风光最佳;峡谷区内居住人口最少和离开沪杭大都市距离最近”。目前已建成开放,接待游客的仅是第一景段的“龙井峡”。主要景点是吊水岩、柘林瀑、剑门关、嬉水滩、梅鹿苑、狮象湾、、老碓溪白马崖等.浙西大峡谷被誉为“华东第一旅游峡谷”,又有“浙西神农架”之称。由于我没去过就不乱说了,不过去的人还是很多,虽然去年有座桥断了,受了一定的影响
6、火山大石谷是刚兴起不久的景点,景区内巨石成流、奇峰峥嵘、激流飞瀑、碧潭如串。处处美丽,步步惊艳。广达千亩的火山口和高山活性游泳池更是堪称奇观。景区内打造了“深山里的大型游乐场”,开发完成了高空垂钓、草船借箭、竹筏嬉水、水上秋千、高山滑水冲浪等大量游乐参与性项目,广受游客青睐,各界名人如金庸、谢晋、黎明、刘中一也慕名也去。
7、太湖源有"小九寨沟"、"猢狲沟"、"龙须沟"、"生态沟"、"龙须峡谷"等别称美誉的太湖源,风光资源独特,是一个天然绿色生态长廊,和有相当深厚的文化底蕴的风景区。最为重要的是,那里有个攀岩场,还可以耍猴子.离临安近,坐16路公交车到景区门口。
8、白水涧风景区深厚的文化积淀,也为"江南桃花源"的说法,添上浓彩的一笔,据景区所在地泉坑村族谱记载,明洪武年间,一位名叫奚百一的老人,曾梦游桃源,后按梦中所示,找到这块"山明水秀,竹翠林烟,城山重叠,永无盗贼之虞;绿水长流,又无水旱之灾,家敦古处,户尚贞良"的风水宝地,并举家适徙至此,休养生息,以为乐土。
9、青山湖,被称为水上森林,那里玩玩游艇什么的还可以,班级活动,秋天时弄弄烧烤,还是有点意思,此景点坐5路车,或者骑车就可到达.
10、西径山,就在学校后面.坐公交车或骑车,就可到达,山上有些文化遗迹,什么独有的古树,说的像真的一样.不知是真是假.这两个地方在放假时,没事做,骑车出去逛逛,不为一件乐事.
临安的特色小吃有:
◆吴越十锦
◆青顶茶香熏野兔
◆昌西豆腐干
◆钱王四喜鼎
◆彭祖益寿鸡
◆碧海白鱼
◆竹乡鲜笋
◆天目双宝
临安有三宝,茶叶笋干山核桃”。
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