看脸看风水，看脸算命准吗(看风水如何看)

相信很多人对看脸看风水都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于看脸看风水以及看脸算命准吗的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、人死后为什么不能看脸

人死后为什么不能看脸

人死后为什么不能看脸？生老病死乃人之常态，民间一直流传着人死后是不能看脸的说法，很多人好奇为什么会有这样的民间传说。接下来就由我带大家了解人死后为什么不能看脸的相关内容。

人死后为什么不能看脸1

其一、对逝者的尊敬：中国自古是礼仪之邦，讲究礼数是非常重要的。给死者蒙脸的习俗，出自“五礼”之中，俗称“凶礼”。关于“凶礼”的最早记载，始于周朝，至今人们仍沿袭这一习俗。

说起给逝者盖脸，还有一个典故可寻，说当年吴王打败越王，并将其狠狠地羞辱了一番。谁知越王勾践城府颇深，为了报复吴国，他卧薪尝胆、厚积薄发。伍子胥建议吴王把越王杀掉以绝后患，吴王不但没有采纳反而轻信了小人的谗言，把伍子胥给赐死了。伍子胥伤心透顶，临死前告诉众人，自己去世后把眼睛挖出来挂到城门上。

其二、据传古代的医疗水平实在太低了，那时候郎中给人看病，除了诊脉，判断人是否死亡的标准就是心脏是否还在跳动。要知道有时候人的心脏停止跳动只是暂时的。所以为了证明人是否真的死亡，人们会把一张纸或者布盖在脸上，如果这个人还活着，那么呼吸出来的湿气就会打湿纸张或布子。

其三、还有一个重要原因，那就是担心逝者可怕的面部吓坏了生者。当人的血液停止流动的时候，其面部的'颜色看起来非常苍白。所以为了防止吓到活着的亲人，通常会把死者的脸给遮住，毕竟谁也不愿意眼睁睁看到至亲的人离开自己。

亲人去世后，为什么要把脸蒙起来

后来吴王因为大意，被勾践杀害。临死前，让人把他的脸盖起来，这样做的目的是吴王没有脸面面对自己的子民和为国家尽心尽力的伍子胥。这只是为逝者蒙脸的一个典故，当然还有别的传说，而且这个传说是有科学依据的。

人死后为什么不能看脸2

死人为什么不能见光

民俗风水的说法就是，死人阴气太重，如果被太阳照射会影响他，就会魂飞魄散。

其实主要是人死以后，很快就会进入腐败的过程。北方一般要停尸三天，在此期间，亲友多，气场混浊，加之烧纸、燃香等等民间习俗做法，更是不利于尸体保存，如果老祖宗没有留下这种不准见光的说法，尤其是在夏季阳光的光合作用下就会加速尸变。有了这种不准见光的说法，尸体的尸变过程就会减缓，有利于三天保留告别。

这里不只是民俗的旧说教，里面包含科学道理。

亲人离世后的4大禁忌

1、为什么不能摸死人的脸

生老病死是每个人都会经历的，当出现人死前的15种征兆时，我们就应该对他/她多加关怀，因为这有可能是你最后的关心了，但当人死后却不能这样。

虽然我们都说人死为重，死者为大，入土为安，死人是万万不能冒犯的，但在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如稍有触碰便会让死者如风刀解体，痛苦异常。

这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而口又无法申诉。所以就有称人死后不能摸死人的脸、人死后不能摸死人手，因为你会对它们造成更大的痛苦。

2、为啥死人的东西不能留

在世人的人不知道人死后会去哪里，也不知道人死后的世界是什么样的，但人死后的灵魂如果不愿意去阴间，那就是因为它们需要东西附体，那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留，而且还不能用，需要统统烧掉还给逝者。

3、死人为什么不能穿红色

红色自古以来在中国就代表着喜庆，结婚穿红色，有人去世还穿红色就代表着高兴喜庆，这是不符合习俗的。

另外传说红色一半挡煞，穿了红衣服的人死后鬼魂会化为厉鬼。点击下一页，解密死人为什么不能见镜子

4、死人为什么不能见镜子

办丧事的时候家里人总会把各种镜子都蒙起来，是因为许多宗教学说中都认为镜子可以映射灵魂，如果灵魂脱离肉体遇到没有蒙上的镜子，便会被吸进去，无法投胎。

暴力致死的凶灵自不必说，即使普通自然死亡后脱离肉体的灵魂时间长了之后也会变成凶灵，因为如果虽然身在人间但谁也不知道存在时间长了精神会极度压抑，变得狂燥易怒，灵魂也是如此，不过这些禁忌也都是风俗导致的，科学的来说并不是真的会发生鬼魂索命等灵异事件。

二、为何死人的脸不能看

人死后为什么不能看脸

人死后为什么不能看脸？生老病死乃人之常态，民间一直流传着人死后是不能看脸的说法，很多人好奇为什么会有这样的民间传说。接下来就由我带大家了解人死后为什么不能看脸的相关内容。

人死后为什么不能看脸1

其一、对逝者的尊敬：中国自古是礼仪之邦，讲究礼数是非常重要的。给死者蒙脸的习俗，出自“五礼”之中，俗称“凶礼”。关于“凶礼”的最早记载，始于周朝，至今人们仍沿袭这一习俗。

说起给逝者盖脸，还有一个典故可寻，说当年吴王打败越王，并将其狠狠地羞辱了一番。谁知越王勾践城府颇深，为了报复吴国，他卧薪尝胆、厚积薄发。伍子胥建议吴王把越王杀掉以绝后患，吴王不但没有采纳反而轻信了小人的谗言，把伍子胥给赐死了。伍子胥伤心透顶，临死前告诉众人，自己去世后把眼睛挖出来挂到城门上。

其二、据传古代的医疗水平实在太低了，那时候郎中给人看病，除了诊脉，判断人是否死亡的标准就是心脏是否还在跳动。要知道有时候人的心脏停止跳动只是暂时的。所以为了证明人是否真的死亡，人们会把一张纸或者布盖在脸上，如果这个人还活着，那么呼吸出来的湿气就会打湿纸张或布子。

其三、还有一个重要原因，那就是担心逝者可怕的面部吓坏了生者。当人的血液停止流动的时候，其面部的'颜色看起来非常苍白。所以为了防止吓到活着的亲人，通常会把死者的脸给遮住，毕竟谁也不愿意眼睁睁看到至亲的人离开自己。

亲人去世后，为什么要把脸蒙起来

后来吴王因为大意，被勾践杀害。临死前，让人把他的脸盖起来，这样做的目的是【学习更多十二星座配对文章请关注:Www.HaixiNgu.COm<;.]吴王没有脸面面对自己的子民和为国家尽心尽力的伍子胥。这只是为逝者蒙脸的一个典故，当然还有别的传说，而且这个传说是有科学依据的。

人死后为什么不能看脸2

死人为什么不能见光

民俗风水的说法就是，死人阴气太重，如果被太阳照射会影响他，就会魂飞魄散。

其实主要是人死以后，很快就会进入腐败的过程。北方一般要停尸三天，在此期间，亲友多，气场混浊，加之烧纸、燃香等等民间习俗做法，更是不利于尸体保存，如果老祖宗没有留下这种不准见光的说法，尤其是在夏季阳光的光合作用下就会加速尸变。有了这种不准见光的说法，尸体的尸变过程就会减缓，有利于三天保留告别。

这里不只是民俗的旧说教，里面包含科学道理。

亲人离世后的4大禁忌

1、为什么不能摸死人的脸

生老病死是每个人都会经历的，当出现人死前的15种征兆时，我们就应该对他/她多加关怀，因为这有可能是你最后的关心了，但当人死后却不能这样。

虽然我们都说人死为重，死者为大，入土为安，死人是万万不能冒犯的，但在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如稍有触碰便会让死者如风刀解体，痛苦异常。

这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而口又无法申诉。所以就有称人死后不能摸死人的脸、人死后不能摸死人手，因为你会对它们造成更大的痛苦。

2、为啥死人的东西不能留

在世人的人不知道人死后会去哪里，也不知道人死后的世界是什么样的，但人死后的灵魂如果不愿意去阴间，那就是因为它们需要东西附体，那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留，而且还不能用，需要统统烧掉还给逝者。

3、死人为什么不能穿红色

红色自古以来在中国就代表着喜庆，结婚穿红色，有人去世还穿红色就代表着高兴喜庆，这是不符合习俗的。

另外传说红色一半挡煞，穿了红衣服的人死后鬼魂会化为厉鬼。点击下一页，解密死人为什么不能见镜子

4、死人为什么不能见镜子

办丧事的时候家里人总会把各种镜子都蒙起来，是因为许多宗教学说中都认为镜子可以映射灵魂，如果灵魂脱离肉体遇到没有蒙上的镜子，便会被吸进去，无法投胎。

暴力致死的凶灵自不必说，即使普通自然死亡后脱离肉体的灵魂时间长了之后也会变成凶灵，因为如果虽然身在人间但谁也不知道存在时间长了精神会极度压抑，变得狂燥易怒，灵魂也是如此，不过这些禁忌也都是风俗导致的，科学的来说并不是真的会发生鬼魂索命等灵异事件。

三、看脸的时代

《纽约时报》称，继美国和巴西后，中国成为全球第三整容大国。

笔者不反对整容，但若以为整容能解决大问题，那就错了——脸是心灵的雕塑。你的容貌就是你灵魂的样子。一个人的相貌，便是他的人。

脸，其实才是真正的裸体。一个人的脸骗不了人，无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了。

最高级的整容，其实是整心。

1

三国时期，匈奴远踞北国，

发展甚猛，对中原虎视眈眈，

故派使者至魏国一探虚实。

魏王曹操闻讯即心知肚明：

“看似礼尚往来，实为投石问路。”

但曹操随即一声长叹：

“叹我形象不够威猛，难以一镇匈奴。”

两日后，匈奴使者至。

曹操便让大将崔季扮成自己去接见，

自己扮作侍卫，拿刀站在崔季身旁。

接见完毕，曹操叫人去问使者，

“不知你对我国国君是何感觉？”

匈奴使者说出了那句非常有名的话：

“魏王虽壮硕高雅，但旁边拿刀侍立者，才是真英雄也。”

面相是一个人长期的精神世界反映在表面的烙印。

一个人的性格灵魂、精神气质，

往往在容貌上便一眼见了底。

所以陈丹青说：“一个人的相貌，便是他的人。”

2

哲学家叔本华讲过一个故事：

一群绅士来到维斯孔蒂公爵宫廷，

维斯孔蒂问年幼的儿子，

“你觉得谁是最有智慧的人？”

孩子稍作环顾，就去拉彼特拉克的手，

把这位“文艺复兴之父”带到父亲面前。

叔本华感叹：“人的外表是表现内心的图画，

一个人的相貌能比他的嘴告诉我们更多事情。”

语言只能说出一个人的所思所想，

而他的面貌传达了自然本身的思想。

曾国藩能成为晚清第一名臣,

就在于他极其善于识人用人。

“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神……”

他推荐的人才，官至三品者达47人，位至督抚者33人。

他说：一个人的风水在脸上。

一个人的脸，会泄露一个人的灵魂。

3

美国前总统林肯亲自面试一位应聘者，

幕僚觉得那人不错，但林肯没录用他。

幕僚问林肯：“您觉得他能力不行吗？”

林肯回答：“我不喜欢他的长相！”

幕僚不解：“长得不好看，也是他的过错吗？”

林肯回答：“一个人35岁以前的脸是父母决定的，但35岁以后的脸却是自己决定的。”

刚刚出生的婴儿面容皆大同小异，

但无一例外的都是那么天真可爱，

但35岁后，男女会向两个方向分化：

一部分人日渐枯黄，渐成大爷大妈。

一部分人越来越帅，变成“雅芝”“道明”。

青春散尽后的男人女人大抵如此，

不是变美就是变丑，没有中间态。

为何会这样？

因为一个人做过的事、说过的话、学过的东西，

以及经验的密度、知识的厚度、思想的深度，

会慢慢渗入并固化在他的脸上、眼睛里、语气里。

所以罗素说：一个人的脸，是一个人价值的外观。

每个人的脸，都写着他读过的书、走过的路、爱过的人。

4

作家毕淑敏问一个资深整形医生：

“您可以一眼就看出谁整过形吗？”

医生回答：“基本可以。”

“什么样的人你都接收吗？”

“不，我先让他回答一个问题。回答不好，我就不做。”

毕淑敏问：什么问题？

“把你的心想象成山谷，告诉我那里是什么景象？”

有人说，山谷里绿树成阴泉水潺潺。

有人说，山谷里鸟鸣不绝百兽出没。

有人说，山谷里阴风惨惨草木凋零。

毕淑敏不解：这和整形有什么关系？

医生说：相由心生。整形效果并非一劳永逸，想要保持好效果，心境就得美好明媚。因为再好的手术刀，也抵不过另外两把刀。

毕淑敏问：那两把刀是什么？

“一把刀是时间，时间会冲刷整容的效果。

另外一把更尖锐的刀，就是心灵的雕刻。

只有心底的明媚，才能滋养旷日持久的赏心悦目。”

欲整容，先整心。

5

南朝刘义庆写了一本《世说新语》，

其《容止》一篇，提到了男神潘安。

潘安长得实在是太俊美了。

他年轻时拿着弹弓，坐车到城外玩，

女孩子见了他，都不由得围着他。

老女人见了他，就用水果投掷他。

潘安回家时，总是满载而归。

这就是成语“掷果盈车”的来历。

中国人夸人，喜欢说“貌比潘安”。

史上俊郎甚多，为何只有潘安垂名青史？

是潘安真的帅到无敌吗？

显然不是，是因为他才华过人。

潘安是晋代文豪，才气与陆机齐名。

古语云：“陆才如海，潘才如江。”

名垂青史的男色，原来是以才胜出。

这是一个看脸的时代，但最终拼的还是实力。

一个空洞无趣的人即便有一张天使脸，

也很快会被空洞无趣的存在感抵消。

美貌是一张空白支票，

能在上面填多大的数字，

最终还是取决于你小宇宙的实力。

古人云：腹有诗书气自华。

诗书者，功底也。

内外兼修，上上之选；内为主，外次之，而后平平。

6

1996年，刘心武在一家书店闲逛时，

翻到了一本《黄金时代》。

“我试着读了一页，呀，竟欲罢不能，

就那么站着，一口气把它读完了。”

读完之后，刘心武心痒想见王小波。

打了一圈电话：“你知道王小波电话吗？”

第二天下午，王小波如约而至。

一见王小波，刘心武心里陡然一惊：

“觉得丑，而且丑相中还带有些凶样。”

可是一对话一细看，刘心武感觉立变：

“开头，觉得他憨厚，

再一会儿，感受到他的睿智，

两杯茶过后，竟觉得他越看越顺眼。”

刘心武之所以越看越顺眼，

是因为他从王小波脸上看到了“优美的灵魂”。

以貌取人，取的并不是美貌，而是好看。

好看，是一个人剥离外表之后的素养，

是放在瀚海人群里也能一眼分辨的气场，

这是一个人灵魂的样子。

灵魂好看的人，样子不会差到哪里。

7

大师罗丹做雕塑时，从不用真人做模子。

但他的雕塑，其眼睛、嘴巴、表情，

惟妙惟肖胜过真人，第一眼看去，就像活的一般。

有人问：“你是怎么做到的？”

罗丹说：“我是照着人心的样子做的。”

罗丹的潜台词是：一个人真正的颜值源于内心的修养，而非表面的外貌。

为何有的人虽然长得漂亮，但越看越丑陋？

而有的人虽长得丑陋，但为何越看越好看？

因为脸，才是真正的裸体。

一张脸最终呈现的，终究是一个人的灵魂。

一个人有两个长相：一是物理长相，一是精神长相。

物理长相源于先天遗传，取决于父母。

精神长相可以后天修行，取决于自己。

所以莎士比亚说：“上帝赐予我们一张面容，而我们为自己造就另一张。”

虽然上天对一个人的外貌只掷一次骰子，

从出生那刻就决定了你是不是一个漂亮的人，

但你依然可以决定接下来要不要做一个好看的人。

8

马云长得不好看，被称为“外星人”。

林清玄长不好看，被称为“火云邪神”。

高晓松长得不好看，自嘲是“矮大紧”。

但这些“丑人”站在你面前时，

你不会觉得他们是真正的丑，

或者说他们身上流露出的美，

已经完全遮盖了他们的丑。

这种美是源自内心的才华、气质、智慧和人格魅力。

著名教育家苏霍姆林斯基说：

“精于一艺或是完成某种事业之士，

容貌会具有凡庸之士所无的某种气质与风格。

哪怕不与他交谈，只要跟他在一起，

你也能深深感受到他身上的这种魅力。”

在这个看脸的世界上，

有人天生就可以靠颜值吃饭，

而有些人，就只能拼实力，

但拼着拼着，就成了好看的一批人。

所以，要让自己的相貌好看，

不妨精于一艺或成就于一业。

一个有专精、有事业的人，相貌自带光彩。

9

著名影星奥黛丽·赫本，

年轻时风华绝代，老了依然绝代风华。

她为何能成为女神中的女神？

秘诀就在她的遗言里：

“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就把食物分享给饥饿的人；

若要美丽的秀发，在于有孩子的手指穿过它；

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只有你。

人之所以为人，是必须充满精力，

自我悔改、自我反省、自我成长；

当你需要帮助时，你可以求助于自己的双手；

年老之后，你会发现自己双手能解决很多难题，

一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”

这就是赫本秘诀：若要好相貌，先要心灵美。

你的容貌，正是你赋予生活的样子。

10

上个月金鹰节颁奖典礼上，

胡歌一举拿下双料大奖：

“观众喜爱的男演员”和“最具人气男演员”。

不过大家热议的并不是胡歌拿奖，

而是他的获奖感言，“把其他人甩出了几条街”。

胡歌的获奖感言几乎没提自己。

当天为他开奖的是郑佩佩老师，

胡歌接下来就把赞美给了她。

“我的第一部戏就是跟郑佩佩老师合作的，

那时候横店已经是深秋，天气很凉，

而郑佩佩老师拍戏没有助理，

有一场戏需要她躺在地上演，

在剧组布景布光的时候，

她就躺在那里半个小时，没有任何怨言，

这让我知道了演员在现场应该是怎么样的。”

接下来，他提到了坐在台下的林依晨：

“我要感谢林依晨，她对我说过两句话，

是在我们拍摄《射雕英雄传》的时候，

第一句话，她说，演员演戏是一个探索人性的过程。

第二句话，她说，她是在用生命演戏。

这两句话我会记住一辈子。”

这段话不仅让林依晨感动到哭，

连隔壁的佟丽娅也都泪光闪闪。

接下来，胡歌提到了获得提名但没获奖的李雪健。

“我昨天非常有幸的和李雪健老师，

同一班飞机来到长沙，

李雪健老师德高望重，这么高的年龄，

他只带了一个随行人员，

我很惭愧，我带了三个，而且体型都非常壮硕。

他让我明白了生活中一个真正的演员是什么样子。”

下台后，胡歌走到李雪健老师面前，

双手合十鞠躬，说了一句“受之有愧”。

让前辈心里温暖极了。

“遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。”

从胡歌的脸上，从他的发言里，

你能感受“梅长苏”与“胡歌”的合一。

这是一个演员的自省，这是骨子里的教养使然。

2008年，胡歌拍《射雕英雄传》时，

出了车祸，面部受伤缝百针。

伤愈之后，帅气受损了很多。

演戏时，右眼也有些僵硬别扭。

但为何这几年他的人气反而越来越高？

因为他时常挂在嘴边的一句话是：

“皮囊坏了，就用思想填满它。”

最高级的整容，其实是整心。

四、人死后为啥不能看脸

人死后为什么不能看脸

人死后为什么不能看脸？生老病死乃人之常态，民间一直流传着人死后是不能看脸的说法，很多人好奇为什么会有这样的民间传说。接下来就由我带大家了解人死后为什么不能看脸的相关内容。

人死后为什么不能看脸1

其一、对逝者的尊敬：中国自古是礼仪之邦，讲究礼数是非常重要的。给死者蒙脸的习俗，出自“五礼”之中，俗称“凶礼”。关于“凶礼”的最早记载，始于周朝，至今人们仍沿袭这一习俗。

说起给逝者盖脸，还有一个典故可寻，说当年吴王打败越王，并将其狠狠地羞辱了一番。谁知越王勾践城府颇深，为了报复吴国，他卧薪尝胆、厚积薄发。伍子胥建议吴王把越王杀掉以绝后患，吴王不但没有采纳反而轻信了小人的谗言，把伍子胥给赐死了。伍子胥伤心透顶，临死前告诉众人，自己去世后把眼睛挖出来挂到城门上。

其二、据传古代的医疗水平实在太低了，那时候郎中给人看病，除了诊脉，判断人是否死亡的标准就是心脏是否还在跳动。要知道有时候人的心脏停止跳动只是暂时的。所以为了证明人是否真的死亡，人们会把一张纸或者布盖在脸上，如果这个人还活着，那么呼吸出来的湿气就会打湿纸张或布子。

其三、还有一个重要原因，那就是担心逝者可怕的面部吓坏了生者。当人的血液停止流动的时候，其面部的'颜色看起来非常苍白。所以为了防止吓到活着的亲人，通常会把死者的脸给遮住，毕竟谁也不愿意眼睁睁看到至亲的人离开自己。

亲人去世后，为什么要把脸蒙起来

后来吴王因为大意，被勾践杀害。临死前，让人把他的脸盖起来，这样做的目的是吴王没有脸面面对自己的子民和为国家尽心尽力的伍子胥。这只是为逝者蒙脸的一个典故，当然还有别的传说，而且这个传说是有科学依据的。

人死后为什么不能看脸2

死人为什么不能见光

民俗风水的说法就是，死人阴气太重，如果被太阳照射会影响他，就会魂飞魄散。

其实主要是人死以后，很快就会进入腐败的过程。北方一般要停尸三天，在此期间，亲友多，气场混浊，加之烧纸、燃香等等民间习俗做法，更是不利于尸体保存，如果老祖宗没有留下这种不准见光的说法，尤其是在夏季阳光的光合作用下就会加速尸变。有了这种不准见光的说法，尸体的尸变过程就会减缓，有利于三天保留告别。

这里不只是民俗的旧说教，里面包含科学道理。

亲人离世后的4大禁忌

1、为什么不能摸死人的脸

生老病死是每个人都会经历的，当出现人死前的15种征兆时，我们就应该对他/她多加关怀，因为这有可能是你最后的关心了，但当人死后却不能这样。

虽然我们都说人死为重，死者为大，入土为安，死人是万万不能冒犯的，但在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如稍有触碰便会让死者如风刀解体，痛苦异常。

这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而口又无法申诉。所以就有称人死后不能摸死人的脸、人死后不能摸死人手，因为你会对它们造成更大的痛苦。

2、为啥死人的东西不能留

在世人的人不知道人死后会去哪里，也不知道人死后的世界是什么样的，但人死后的灵魂如果不愿意去阴间，那就是因为它们需要东西附体，那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留，而且还不能用，需要统统烧掉还给逝者。

3、死人为什么不能穿红色

红色自古以来在中国就代表着喜庆，结婚穿红色，有人去世还穿红色就代表着高兴喜庆，这是不符合习俗的。

另外传说红色一半挡煞，穿了红衣服的人死后鬼魂会化为厉鬼。点击下一页，解密死人为什么不能见镜子

4、死人为什么不能见镜子

办丧事的时候家里人总会把各种镜子都蒙起来，是因为许多宗教学说中都认为镜子可以映射灵魂，如果灵魂脱离肉体遇到没有蒙上的镜子，便会被吸进去，无法投胎。

暴力致死的凶灵自不必说，即使普通自然死亡后脱离肉体的灵魂时间长了之后也会变成凶灵，因为如果虽然身在人间但谁也不知道存在时间长了精神会极度压抑，变得狂燥易怒，灵魂也是如此，不过这些禁忌也都是风俗导致的，科学的来说并不是真的会发生鬼魂索命等灵异事件。

好了，关于看脸看风水和看脸算命准吗的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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