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故宫风水是谁看出来的,故宫风水太狠(故宫风水布局讲解)

2023-12-10 17:21:53互联网 -人已围观

故宫风水是谁看出来的,故宫风水太狠(故宫风水布局讲解)

今天来为大家解答故宫风水是谁看出来的这个问题的一些问题点,包括故宫风水太狠也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

一、故宫是谁做的风水设计

故宫由风水大师廖均卿负责风水布局,古代建筑大师蒯祥负责设计。双剑合并,强强联手。北京故宫的建造,由永乐四年建成。

这个时间段中间发生了一个中国风水学上重大的事件——明十三陵的修建。永乐五年,徐皇后病故,朱棣命礼部尚书赵羾在全国范围内寻找风水大师。最后,由江西派风水大师廖均卿,被委以重任。廖均卿与曾从政奉明成祖朱棣诏,在北京昌平地区修建明朝陵寝,并负责故宫紫禁城的风水布局。廖均卿是江西三僚人,是杨曾廖的风水传人。从廖均卿后,明朝历代皇帝都以三僚风水师为御用风水师。

故宫

二、北京故宫的风水怎么样

故宫是明清两代的皇家宫殿,旧称“紫禁城”,被誉为世界五大宫之首,其余四宫分别为俄罗斯莫斯科的克里姆林宫、法国巴黎的凡尔赛宫、英国伦敦的白金汉宫和美国华盛顿的白宫。

在故宫中,有许多微小的设置都符合风水学、建筑学,处处体现着皇家的权威,让我们来看几例。

一、999间半房间的传说

相传当初刘伯温修建北京城皇宫的时候,向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间,凡人间宫殿数量万不可以超过天宫,还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城,才能够风调雨顺国泰民安。”

后来刘伯将紫禁城完成得很好,得到皇帝的嘉奖。原来故宫里的宫殿是九百九十九间半;天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。

故宫历经几次火灾,几次改建,现有房间也与原图纸有很大出入,据不准确统计,目前大约仍有8700余间。历史上紫禁城的实际建筑师是明代的蒯祥,在明朝开国元勋刘基(字伯温)的授权下建造紫禁城。

二、为什么没有鸟落在墙上?

考虑到宫殿墙上的鸟粪,既不美观,也有味道,明代工匠在建造宫殿的墙时,仔细研究了墙壁的斜坡和宽度,让鸟无法站在上面,所以后来人们在紫禁城的宫殿墙上不仅不能看到鸟屎,也看不到栖息在它上面的鸟。所以故宫成为名符其实的“鸟不拉屎的地方”。

三、与众不同的铜狮子

故宫中有很多铜狮子、铜鹤、铜麒麟等陈设,故宫铜狮子威武雄壮,充满了帝王威仪。但是在乾清门前的两只铜狮子是耷拉着耳朵的,这是为什么呢?还要从当时的北京历史说起。

故宫以乾清门分为内、外朝两部分,外朝是皇帝处理政务的地方,内朝则是后宫起居之所。当时清朝皇家禁止臣子进入后宫,更严禁后宫干预朝政,严禁女人走到朝前去。这两座铜狮子的耳朵耷拉着,就是要警示后宫嫔妃和佳丽们,对于前朝的政事,要少听、少议论。

四、故宫太极殿内的25方玉玺

“玉玺”一词是由秦始『推荐更多十二星座情侣速配 常识请关注:wWw.yUnXz.Cc "皇提出,也是他所规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”。而这个制度也被后世历代皇帝所沿用。此外也从秦代开始确定了皇帝玉玺的印文名称,它们分别是:皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。而在这六方皇帝玉玺之外,还有一方玉玺被单独放置,它就是秦始皇专门派人制作的“传国玉玺”。这方玉玺平时根本不会使用,只有在皇帝书写传位诏书时才会使用。

根据相关史书资料记载:清朝在乾隆皇帝之前,皇帝所用的玉玺是没有固定数量的。乾隆皇帝继位后,他认为如此重要的皇帝玉玺怎么可以没有定制,如此杂乱无章呢!于是就下令工匠刻制了二十五方皇帝专用玉玺。但和其他朝代不同的是,他所下令刻制的25方皇帝玉玺上的印文包含满文和汉文两种文字,并还为此独创了满文篆书。

古人对数字是十分讲究的,乾隆之所以把玉玺的数量定为25,其背后用意就是:在清朝之前的历代王朝中,只有从周平王开始的东周王朝稳定的传袭了25世,因此乾隆皇帝也想清朝能够和东周王朝一样传袭25世,所以他就下令制作了25方玉玺,以寄托自己的这一美好愿望。

结果,清朝共统治了268年,一共有十二个皇帝。愿望和现实不符的25方玉玺至今仍陈列在故宫的太极殿内。

《飞天系列之故宫》布面油画

历经600余年的故宫是中国建筑艺术的集大成者,背靠明清两朝历史,还有许多故事等待着人们挖掘。艺术家靳春岱(代山)用意象主义手法绘制了一幅《飞天系列之故宫》,记录中国特色建筑的杰出代表。

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三、北京故宫符合风水吗

北京故宫的建筑处处体现着堪舆理论,也就是我们常说的风水的观点。北京故宫是明清两代的皇宫,从明朝第三位皇帝永乐帝朱棣开始,到清朝末代皇帝溥仪,除了清朝早期未入关前的努尔哈赤和皇太极,共有二十四位皇帝在此居住。

明朝都城本在南京,朱棣发起靖难之役夺取皇位后定都其封地北京,由蒯祥设计建造。作为皇家宫殿,按照当时人们的观点,十分注重风水,大到选址、方位,小到砖瓦、彩绘,都有一定的讲究和规制,这是先民较为信奉堪舆学说的缘故。

故宫建筑中蕴含的堪舆理论

在方位上,紫禁城坐北朝南,符合“面南而王”的说法。整体呈对称设计,在中轴线上前有太和殿,中和殿,保和殿三大殿,后有乾清宫、交泰殿、坤宁宫三座宫殿,主要宫殿对应着天上的星宿,十分讲究。在建筑用色上,与五行之五色相对应,皇帝居于国土之中,属土,而五色之黄与五行之土相对应,所以故宫的主要建筑均用黄色琉璃瓦,在五行生克关系中,火生土,宫墙多是红色;皇子集中居住的南三所位于紫禁城东部,东方属五行之木,“木曰曲直”,有生发之性,象征皇子们能茁壮成长;再如皇宫中藏书阁的天一阁,书籍最惧火烧,水克火,“天一生水”,故以“天一”命名,五色中黑与五行之水相通应,故天一阁除了阁前有河,房顶也采用黑色琉璃瓦。在数字上,皇帝为“九五之尊”,皇宫大门门钉每行九个、九龙壁、九龙椅、宫殿面阔九间进深五间等均蕴含着“九五”之数。

如何看待故宫的“风水理论”

风水是古代人民认识自然,并将人类生活与自然万物相联系的一种理论。最早是为了选择合适的的地址而形成的一种理论,后来较为泛化,影响着先民的衣食住行。这是古代劳动人民智慧的体现,是一种将自身发展同自然相联系的一种思想,其中也有一定的可取之处和趣味性,但是一定要辩证看待,取其精华去其糟粕,才能有所收获。而故宫作为一座历经六百年历史风霜雨雪、见证中华民族屈辱复兴进程的古老建筑,其蕴含的历史和文化内涵,更值得我们仔细体味,深入研究。

四、北京故宫建成的风水先生,叫什么名

北京故宫由永乐四年(公元1406年)开始建设,到明代永乐十八年(公元1420年)建成。这个时间段中间发生了一个风水学上重大的事件——明十三陵的修建。

永乐五年,徐皇后病故,朱棣命礼部尚书赵羾在全国范围内寻找风水大师。

最后,由江西派风水大师廖均卿,被委以重任。廖均卿与曾从政奉明成祖朱棣诏,在北京昌平地区修建明朝陵寝,并负责故宫紫禁城的风水布局。

廖均卿是江西三僚人,是杨曾廖的风水传人,以至于明朝历代皇帝都以三僚风水师为御用风水师。

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Tags: 故宫 风水 是谁 太狠 看出

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