故宫风水是谁看出来的,故宫风水太狠(故宫风水布局讲解)
2023-12-10 17:21:53互联网 -人已围观
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一、故宫是谁做的风水设计故宫由风水大师廖均卿负责风水布局,古代建筑大师蒯祥负责设计。双剑合并,强强联手。北京故宫的建造,由永乐四年建成。
这个时间段中间发生了一个中国风水学上重大的事件——明十三陵的修建。永乐五年,徐皇后病故,朱棣命礼部尚书赵羾在全国范围内寻找风水大师。最后,由江西派风水大师廖均卿,被委以重任。廖均卿与曾从政奉明成祖朱棣诏,在北京昌平地区修建明朝陵寝,并负责故宫紫禁城的风水布局。廖均卿是江西三僚人,是杨曾廖的风水传人。从廖均卿后,明朝历代皇帝都以三僚风水师为御用风水师。
故宫
二、北京故宫的风水怎么样故宫是明清两代的皇家宫殿,旧称“紫禁城”,被誉为世界五大宫之首,其余四宫分别为俄罗斯莫斯科的克里姆林宫、法国巴黎的凡尔赛宫、英国伦敦的白金汉宫和美国华盛顿的白宫。
在故宫中,有许多微小的设置都符合风水学、建筑学,处处体现着皇家的权威,让我们来看几例。
一、999间半房间的传说
相传当初刘伯温修建北京城皇宫的时候,向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间,凡人间宫殿数量万不可以超过天宫,还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城,才能够风调雨顺国泰民安。”
后来刘伯将紫禁城完成得很好,得到皇帝的嘉奖。原来故宫里的宫殿是九百九十九间半;天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。
故宫历经几次火灾,几次改建,现有房间也与原图纸有很大出入,据不准确统计,目前大约仍有8700余间。历史上紫禁城的实际建筑师是明代的蒯祥,在明朝开国元勋刘基(字伯温)的授权下建造紫禁城。
二、为什么没有鸟落在墙上?
考虑到宫殿墙上的鸟粪,既不美观,也有味道,明代工匠在建造宫殿的墙时,仔细研究了墙壁的斜坡和宽度,让鸟无法站在上面,所以后来人们在紫禁城的宫殿墙上不仅不能看到鸟屎,也看不到栖息在它上面的鸟。所以故宫成为名符其实的“鸟不拉屎的地方”。
三、与众不同的铜狮子
故宫中有很多铜狮子、铜鹤、铜麒麟等陈设,故宫铜狮子威武雄壮,充满了帝王威仪。但是在乾清门前的两只铜狮子是耷拉着耳朵的,这是为什么呢?还要从当时的北京历史说起。
故宫以乾清门分为内、外朝两部分,外朝是皇帝处理政务的地方,内朝则是后宫起居之所。当时清朝皇家禁止臣子进入后宫,更严禁后宫干预朝政,严禁女人走到朝前去。这两座铜狮子的耳朵耷拉着,就是要警示后宫嫔妃和佳丽们,对于前朝的政事,要少听、少议论。
四、故宫太极殿内的25方玉玺
“玉玺”一词是由秦始『推荐更多十二星座情侣速配 常识请关注:wWw.yUnXz.Cc "皇提出,也是他所规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”。而这个制度也被后世历代皇帝所沿用。此外也从秦代开始确定了皇帝玉玺的印文名称,它们分别是:皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。而在这六方皇帝玉玺之外,还有一方玉玺被单独放置,它就是秦始皇专门派人制作的“传国玉玺”。这方玉玺平时根本不会使用,只有在皇帝书写传位诏书时才会使用。
根据相关史书资料记载:清朝在乾隆皇帝之前,皇帝所用的玉玺是没有固定数量的。乾隆皇帝继位后,他认为如此重要的皇帝玉玺怎么可以没有定制,如此杂乱无章呢!于是就下令工匠刻制了二十五方皇帝专用玉玺。但和其他朝代不同的是,他所下令刻制的25方皇帝玉玺上的印文包含满文和汉文两种文字,并还为此独创了满文篆书。
古人对数字是十分讲究的,乾隆之所以把玉玺的数量定为25,其背后用意就是:在清朝之前的历代王朝中,只有从周平王开始的东周王朝稳定的传袭了25世,因此乾隆皇帝也想清朝能够和东周王朝一样传袭25世,所以他就下令制作了25方玉玺,以寄托自己的这一美好愿望。
结果,清朝共统治了268年,一共有十二个皇帝。愿望和现实不符的25方玉玺至今仍陈列在故宫的太极殿内。
《飞天系列之故宫》布面油画
历经600余年的故宫是中国建筑艺术的集大成者,背靠明清两朝历史,还有许多故事等待着人们挖掘。艺术家靳春岱(代山)用意象主义手法绘制了一幅《飞天系列之故宫》,记录中国特色建筑的杰出代表。
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三、北京故宫符合风水吗北京故宫的建筑处处体现着堪舆理论,也就是我们常说的风水的观点。北京故宫是明清两代的皇宫,从明朝第三位皇帝永乐帝朱棣开始,到清朝末代皇帝溥仪,除了清朝早期未入关前的努尔哈赤和皇太极,共有二十四位皇帝在此居住。
明朝都城本在南京,朱棣发起靖难之役夺取皇位后定都其封地北京,由蒯祥设计建造。作为皇家宫殿,按照当时人们的观点,十分注重风水,大到选址、方位,小到砖瓦、彩绘,都有一定的讲究和规制,这是先民较为信奉堪舆学说的缘故。
故宫建筑中蕴含的堪舆理论在方位上,紫禁城坐北朝南,符合“面南而王”的说法。整体呈对称设计,在中轴线上前有太和殿,中和殿,保和殿三大殿,后有乾清宫、交泰殿、坤宁宫三座宫殿,主要宫殿对应着天上的星宿,十分讲究。在建筑用色上,与五行之五色相对应,皇帝居于国土之中,属土,而五色之黄与五行之土相对应,所以故宫的主要建筑均用黄色琉璃瓦,在五行生克关系中,火生土,宫墙多是红色;皇子集中居住的南三所位于紫禁城东部,东方属五行之木,“木曰曲直”,有生发之性,象征皇子们能茁壮成长;再如皇宫中藏书阁的天一阁,书籍最惧火烧,水克火,“天一生水”,故以“天一”命名,五色中黑与五行之水相通应,故天一阁除了阁前有河,房顶也采用黑色琉璃瓦。在数字上,皇帝为“九五之尊”,皇宫大门门钉每行九个、九龙壁、九龙椅、宫殿面阔九间进深五间等均蕴含着“九五”之数。
如何看待故宫的“风水理论”风水是古代人民认识自然,并将人类生活与自然万物相联系的一种理论。最早是为了选择合适的的地址而形成的一种理论,后来较为泛化,影响着先民的衣食住行。这是古代劳动人民智慧的体现,是一种将自身发展同自然相联系的一种思想,其中也有一定的可取之处和趣味性,但是一定要辩证看待,取其精华去其糟粕,才能有所收获。而故宫作为一座历经六百年历史风霜雨雪、见证中华民族屈辱复兴进程的古老建筑,其蕴含的历史和文化内涵,更值得我们仔细体味,深入研究。
四、北京故宫建成的风水先生,叫什么名北京故宫由永乐四年(公元1406年)开始建设,到明代永乐十八年(公元1420年)建成。这个时间段中间发生了一个风水学上重大的事件——明十三陵的修建。
永乐五年,徐皇后病故,朱棣命礼部尚书赵羾在全国范围内寻找风水大师。
最后,由江西派风水大师廖均卿,被委以重任。廖均卿与曾从政奉明成祖朱棣诏,在北京昌平地区修建明朝陵寝,并负责故宫紫禁城的风水布局。
廖均卿是江西三僚人,是杨曾廖的风水传人,以至于明朝历代皇帝都以三僚风水师为御用风水师。
好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的故宫风水是谁看出来的和故宫风水太狠问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!
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