风水鼻祖郭璞(风水鼻祖郭璞用消砂法)

关于风水鼻祖郭璞很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于郭璞风水是哪一派的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

一、风水师祖师爷郭璞简介 郭璞是怎么死的

新中国成立之后，去旧俗。神鬼似乎是迷信，但是风水却并不尽然。风水是中国古来有之的一门玄术，准确的说法应该叫堪舆。通过观测风水变化，山脉地势的走向，而对各类包括城池、宫殿、庙宇、阴阳宅邸进行选址。

风水的核心思想是人与大自然的和谐，而不是通常人心中所想的瞎子算命。所以在一些大学中，还有风水这么一门课程。

每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞。他生于官宦之家，父亲是建平太守郭援。郭家似乎对玄学有着自己的看法，所以郭璞一定程度上也受到家学的影响。

郭璞好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，除了家传易学之外，还继承道教的术数学，是当时著名的方士和风水学者。

郭璞善于占卜，同时还会一些玄妙的手段，这些都是在《晋书》上有记载的。

郭璞曾经跟随河东一位奇人学习卜筮之道，得他真传《青囊中书》九卷。郭璞从本书中洞察五行、天文、卜筮之术，能够避灾转祸。郭璞有一位门人赵载，眼红郭璞的手段，于是将《青囊中书》偷了出来。但是还没有等他阅读，书就自己燃起来烧毁。

又有惠怀之时，河东被兵祸侵扰，郭璞占卜叹息：“嗟乎！黔黎将湮于异类，桑梓其翦为龙荒乎！”于是暗中和姻亲好友等数十家，避祸东南。

又有说等到到达目的地之后，正遇上将军赵固的爱马去世。赵固痛惜不已，闭门谢客。郭璞却不请自来，叩门言自己有活马之术。赵固将人请了进来，询问他有何办法。

郭璞让赵固排除二三十位健壮男子，持长竿东行三十里，“有丘林社庙者，便以竿打拍，当得一物，宜急持归。得此，马活矣。”

后来赵固听从他的建议，回来的壮士果然带回了一个像猴子一样的生物。这动物看见躺倒的死马，就对着马的鼻子吸了一阵，不一会儿马就突然站起，活了过来。而且还大声嘶鸣，如常进食，仿佛未曾死去一般。

郭璞后又来到庐江，太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒。当时江淮一派清宴，生活好不逍遥，胡孟康于是没有南渡之心。郭璞为之占卜，说他如此庐江必败。胡孟康不信，郭璞于是整装准备离去。

因为喜欢上了主人家中一位婢女，但是没有理由讨要，于是就“取小豆三斗”，撒在主家房屋四周。等到主人清晨醒来郭璞简介，就见数千名着红衣的恶汉将自己的屋子包了起来。

主家请来郭璞占卜，郭璞让他将那婢女辗转东南二十里给卖了，而且不要争价郭璞简介，则能去除红衣妖怪。

郭璞私下命人花很少的价格买到了婢女，然后就在主家面前掏出一符，将符投入井中。随后那数千红衣恶汉，都跟随符文一道，自己反翦其手，投入井中。

郭璞后为大将军王敦的记室参军，王敦曾经想要谋反，郭璞前往劝阻。据说王敦问他：“你既然善于占卜，那你能算出自己的死期吗？”

郭璞从容回答：“我知道，就在今日。”郭璞于是在劝阻王敦谋反之时，英勇就义。

郭璞不仅善占卜，而且还精堪舆，传说温州城选址就是他选的。据说他登西郭山，见“见数峰错立，状如北斗，华盖山锁斗口，谓父老曰：若城绕山外，当骤富盛。但不免兵戈水火。城于山，则寇不入斗，可长保安逸。因城于山，号斗城。”

另外他还在城中依照天上二十八星宿，凿二十八井，以解决城内用水问题。他说：“城内五水配于五行(研习更多十二星座月份 文章请关注:wWW.diAnXiNggu.cOM}，遇潦不溢。”

二、风水鼻祖郭璞

郭璞，是东晋着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长预卜先知，和诸多奇异的方术。

郭璞，是中国古代白事宝典《葬书》的作者，他之所以被视为一代风水宗师，并不是炒作出来的。正是他从之前流行的相地术中单独提取出了风水二字，风水术才从此深入人心，大行其道。可以说，与孔子的儒家文化一样，郭璞的风水理论也是中华传统文化中的精华，甚至左右了中国古人的思想。及至今天，风水术仍在影响着人们的生活。

郭璞早在一千多年前就给风水定了义，《葬书》中云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止故谓风水。”所以才有了现在我们通常说的“风水”一词称谓。世人称郭璞为风水鼻祖，其风水是从师于青乌子。青乌子传法于郭公，授之以书藏之于青囊中（青囊即古时常用青布类织成的袋子，用来藏放贵物），而郭璞之门人赵载，常想窃为已有而屡次不得，最后毁于火患，而不得不叹息。后郭公据青囊中之书所回忆而写成《葬书》。这此是当时的小插曲而已。可见《葬书》这本秘籍非同一般。

《晋书》中说：“璞好经术，博学有高才”；“古文奇字，妙于阴阳历算”；“洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方。虽京房、管辂不能过也。”从这些文字记载中我们可以看出郭璞在当时学术界的知名度和地位。

《晋书》记载：在璞年轻的时候，有个精通卜筮的人曾到过他的家乡，郭璞就拜他为师，而受传一套《青囊中书》。这个人就是传说中的青乌子，可见郭璞还是有师承的。青乌子传法于郭公，授之以书藏之于青囊中（青囊即古时常用青布类织成的袋子，用来藏放贵物）。而郭璞之门人赵载，常想窃为已有而屡不得，最后毁于火患，不得不叹息也。后郭公据青囊中之书所回忆而写成《葬书》，可见《葬书》这本秘籍非同一般。

郭璞受河东郭公青囊九卷，他集历代中国风水之大成，废除了八宅风水术，承继了《狐首经》和《青囊经》，撰写的风水巨着《葬书》，或称《葬经》，全面论述了风水术的理论与实践，为后人留下不朽之作，奠定了中国风水的理论基础，受后世风水界的推崇。《葬书》还被皇朝收为“禁中御函秘书”，于皇宫内使用。

对于《葬书》是郭璞亲撰还是后人托名而作，曾有学者提出质疑，如清代纪昀在《四库全书总目提要》认为“其书自宋始出，其后方技之家，竞相粉饰，遂有二十篇之多……”；清光绪戊寅年版的丁芮朴的《风水祛惑》里亦有与纪昀相似的说法和考证。所以，很多学者认为《葬书》当是唐宋时期的作品。不过，清代之后的风水术士仍尊称郭璞为鼻祖，并认定郭璞作《葬书》。

郭璞做风水趣闻点滴

郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬。这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田。之后，人们都不得不对他刮目相看了。郭璞由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。可见上等的风水师不仅要懂得地理，亦要熟谙水利，甚至星象。

当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。一次，在一山角上，看见一个村夫正在葬龙角。于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢？”按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的。墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子。”晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子？”村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，就取消了这一条葬埋龙角满门抄斩的刑律。

又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴。他对张裕说：“你的佳穴有两难问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢？”。张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处。这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。

郭璞祖师的风水事迹很多，对后世的影响也很大，他的巨着《葬经》至今被风水师们奉为至宝。其实郭公的法术技能也是非常高超的，《晋书·郭璞传》中记有这样一段趣事：郭璞南渡途经庐江时，看中了庐江太守胡孟康家的婢女。因难以启齿索要，郭璞就暗地作法，夜里在胡宅周围撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康突然发现数千个红衣人包围了住宅，胡走近再看，这些红衣人就消失了。如是往复，胡孟康觉得很蹊跷，就对郭璞说了此事。郭璞听后，对胡孟康说：“这是让你家的那个婢女闹的，把她送到东南二十里外卖了吧。卖时别砍价，这样你家中的妖孽就除掉啦。”胡太守依从郭璞的意见，把婢女送至东南二十里外，郭璞指使家人到那里，以低廉的价格把婢女买了下来。

三、郭璞是谁为何他被称为风水鼻祖,能算尽天机

郭璞出生于官宦家庭，家里挺有钱的，不愁吃穿，再地方小有名气。郭璞自年幼便喜爱读诗书经书古籍，博学多才，精通算命，阴阳八卦，五行，天地，人鬼神，是山海经的注释者之一。为何郭璞被称为风水鼻祖，是因为他行迹疯迷，说话占卜很准，看风水有很高水平。但最后结局也不太好。

一、精通巫术

史书记载着两件神奇的事情，在郭璞所处时代时，将军赵固的喜欢的马恰好死了，郭璞届时来拜访他，将军极其悲伤，不愿意款待宾客。这是，郭璞跟将军说了一个办法，让多个年轻力壮的年轻人到城外的庙旁，用竹竿敲地，直至出现一只状似猴子的活物，将它带回。年轻人果然抓到了这只动物，只见动物在马的嘴边吸了几口气后，马醒了，活泼乱跳，而猴子却消失了。另外一件事就是，郭璞南下喜欢上当地太守家的女仆，他在夜里做法，在太守府邸四周洒下了三千颗红豆。太守说离远时便看见有红衣人，走近一看却没有，心里很害怕，于是郭璞告诉他。这是由于女仆引起的，女仆不宜久留，要贱卖。在市区，郭璞就将这名女子买了回家，心想事成。

二、权贵之中游刃有余，却也败于此

郭璞有算命占卜的能力，迅速和权贵的关系火热。君主和宰相多次让他占卜，由此在朝廷里名声大振。不少权贵想和他打好关系，便于占卜问卦，因为这个原因，郭璞的升官道路一路绿灯，平步青云。可谓年轻有为。

晋朝时，司马族和王族共拥天下，政局稳定后，二个家族开始争权。两个家族的人纷纷来找郭璞算命占卜。其中，乱臣之首王敦也来询问起义谁输胜，郭璞劝他说不要起义，便无事，起义必死无疑。王敦听后十分恼怒，将郭璞斩首。

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