《梦的解析》这本书你们怎么看(《梦的解析》在线阅读)

如果您还对《梦的解析》这本书,你们怎么看不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享《梦的解析》这本书,你们怎么看的知识，包括梦境究竟是要如何理解的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

一、《梦的解析》这本书,你们怎么看

《梦的解析》是弗洛伊德最伟大的著作，因为这部著作，1999年由英国广播公司BBC推出千年最著名的十大人物，弗洛伊德排名第八。作为精神分析学的鼻祖，弗洛伊德开创了人类文化史的新纪元。弗洛伊德一生著述很多,而举世闻名，至今仍在世界各地一版再版，其发行量无法统计的划时代的不朽著作之一就是《梦的解析》。此书被誉为是改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的重要标志。

在《梦的解析》中，弗洛伊德声称发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪；儿童是有性爱意识和动机的。

《梦的解析》最重要的是弗洛伊德关于梦的理论。弗洛伊德认为梦是可以解析的。“无论如何，每个梦均有一种含义，尽管这是一种隐匿的含义；做梦用来代替思想的某种其他过程，我们只有正确地揭示出代替物，才能发现梦的潜藏义。”他通过一系列梦的科学解析，发现所有的梦都是完全有效的精神现象————是欲望的满足。《梦的解析》第二个贡献是发现梦的动机是欲望的满足。弗洛伊德认为，关于梦是欲望的达成这一命题在儿童身上表现的最为明显，“少儿的梦不会出现需要解决的问题。但是，另一方面，它们在证明梦的本质是对欲望的满足方面，却有无法估量的价值。”他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”

1897年，弗洛伊德开始了他的自我分析。进行自我分析的主要方法是分析自己的梦。在进行了两年的自我分析后，他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。他把分析的结论写成了《梦的解析》一书并于1899年出版（出版日期写的是1900年）。该书后来被许多人推崇为弗洛伊德最伟大的著作。

弗洛伊德不是心理学的开创者，却在心理学界占据着举重若轻的地位。提起心理学，人们首先会脱口而出弗洛伊德以及他的精神分析。弗洛伊德与他的精神分析，是心理学领域上难以超越的经典。

但弗洛伊德这套学说至今也颇受争议，很多人认为精神分析由于过分主观很难被验证而持质疑态度，当时他的“泛性论”更是遭到了很多学者和社会各界人士的抨击。正如弗洛伊德自己意识得到的那样，他的精神分析一直备受攻击，被诟病为不是科学。不过我们知道人类的感觉的确是看不到摸不着，这并不代表其中就一定不存在。很多自然科学尤其是当时的心理学很难去解释我们行为背后的动机，而精神分析对我们潜意识的理解大概直到现在都是最好的工具之一。

弗洛伊德的巅峰之作《梦的解析》也是为我们理解自身的梦境与深层心理之间的联系提供了一条崭新的视角。

《梦的解析》是奥地利心理学家弗洛伊德的心理学理论著作，作者本人声称它是人们理解人类潜意识心理过程的捷径。

作为20世纪心理学的奠基之作，在《梦的解析》当中，弗洛伊德从研究梦入手，系统阐述了他的心理学理论，解释了心理疾病的发病原因，解释了人们日常生活中各种心理行为的深层机制，对整个20世纪的心理学、精神医学、教育学，乃至文学、艺术、哲学等，都产生了重要影响，对20世纪的人类文明，起到了一定得分引领作用。学界把它与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并成为导致人类三大思想革命的经典之作。

当然，弗洛伊德的著作和思想，也有其先天的局限性。他在研究中所采用的方法，缺乏严谨性和科学态度，有些机械主义倾向，总是希望以一种缺乏论证基础的万能化公式来看待纷繁复杂、奇幻多变的心理现象，看似有道理，实则并不符合实际，乃至离题万里。只能说，在那个年代，他为心理学开启了一个空间，奠定了一个现代理论基础。现代心理学，也的确是在这个基础上往前开拓发展的。所以弗洛伊德的著作，学科意义，大于实用意义。

值得一提的是，弗洛伊德的孙子，卢西恩-弗洛伊德，成为国际现代大艺术家，而且作品也有明显的精神表达倾向，这可能与他的家学是分不开的。

辩证地看，万勿被其左右！

弗洛伊德的代表作

《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。

在隐秘的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，并不是都没有意义的。弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。

弗洛伊德认为，梦不是偶然形成的联想，而是压抑的欲望（潜意识的情欲伪装的满足）。它可能表现对治疗有重要意义的情绪的来源，包含导致某种心理的原因。所以，梦是通往潜意识的桥梁。

梦的解析是弗洛伊德的一本著作。该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，被作者本人描述为“理解潜意识心理过程的捷径。”该书引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潜意识理论，用于解释梦。根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突（在后来的《超越快乐原则》中，弗洛伊德认为梦并不是显示愿望满足。)。不过，由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中，前意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。同样，梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。据说这本书很难理解，非专业人士貌似不太容易理解。而且这本书和《周公解梦》还是有很大区别的

《梦的解析》又译名《解梦》，开创了西方“梦的解析”理论，著作人是奥地利心理学家西格蒙德-弗洛伊德。该书通过作者自己记述的梦境与许多心理学上病例的研究、分析，引入“自我”潜意识心理过程，自觉尝识加以心理学研究的成分，对梦的表象和人们的潜意识活动进行了描述和解读。

《梦的解析》从心理学角度对梦进行了系统研究，认为人在清醒的意识下面，还存在潜意识的心理活动，这种观点就是著名的潜意识理论。弗洛伊德在创作此书以前，不仅有了充分的思想准备，而且已搜集了大量资料。1896年10月，其父去世，促使他在先前的理论研究和医疗实践的基础上，开始进行自我分析，从心理学角度探索研究梦与潜意识、心理作用下的关系。

弗洛伊德认为，梦不是偶然形成的联想，而是潜意识的情欲伪装的满足。他指出，任何梦都可分为显相和隐相：显相，梦的表面规象，是指做梦人能记忆并表述出来的内容。隐相，是指梦的本质内容，即真实意思。这部著作不只解析了梦，更重要的是阐述了弗洛伊德心理学理论基础，包含许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点；解释了人们日常生活中各种心理行为和心里疾病的发病原理，对医学具有深远的影响。

《梦的解析》被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书与达尔文的《物种起源》、哥白尼《天体运行论》并称为三大思想革命的经典之作。

书没有看过，不过有看过的同学当年给我们吹牛，说弗洛伊德讲的是性心理学，就给我们讲：男的在潜意识里面靠近洞状物，比如井，山洞，女的潜意识里面靠近轴状物，比如木棍。当时觉得这书怎么这么黄啊！

可以看看资本论，相对论呗，对比着看，你会有更大的发现。

《梦的解析》这本书其实有叠加在一起的双重性质，第一是作为心理医生和精神分析学说的开创者的弗洛伊德作为一个医生和学者对梦这个想象本身的分析和研究。但同样有趣的是第二重性质，那就是作为一个出生在1856年，在世纪末的维也纳生活的四十多岁的犹太中产阶级弗洛伊德对自身梦境的分析和研究。也就是《梦的解析》除了是一本心理学著作，它还是一本非常难得的史料。

那么《梦的解析》究竟和弗洛伊德所处的时代之间有一个什么样的关系呢？

从《梦的解析》德文版的扉页上我们能看到中间的一行拉丁文。这行拉丁文的出处是维吉尔的《埃涅阿斯纪》，在中文版的扉页上它被忽略掉了，但还是有人翻译了这行题词。“如果不能上震天庭、那么我将下撼地狱！”客观的说这个翻译非常有气势，但因为是意译的所以作为一个21世纪的读者我们并不能通过这句话理解弗洛伊德为什么要把这句话放在《梦的解析》的扉页上。

我们知道题词这个东西从来都是理解一本书的关键，甚至可以看作是真正领会作者意图的一把钥匙。而假如我们要把这句话看作是理解《梦的解析》的关键，那么我们就必须正确的理解这句话到底是在说什么。或者说当弗洛伊德把这句话放在扉页上的时候，他想借着这句话告诉我们什么。

那么关于这个问题刚好有一个非常具体的证据，而且出自弗洛伊德自己的手。1899年弗洛伊德在一封信里提到两件事，第一是他已经给《梦的解析》选好了题词，第二是他把拉萨尔的书《意大利战争与普鲁士道路》带在身上作为假期读物。这看起来是毫不相干的两件事。但你们看了这张图之后还会这么觉得么？

你们发现什么了么？是的弗洛伊德给《梦的解析》选择的题词就是拉萨尔这本书的题词。这个事实可以让刚才我们提到的弗洛伊德的那封信所描述的事实变得异常有画面感。1899年即将出门休假的弗洛伊德随手打开了准备在休假期间翻阅的拉萨尔的书，然后他看到了拉萨尔这本书的题词，他被触动了，然后他郑重其事的在信里告诉朋友，“我已经为《梦的解析》”选好了题词。

如果现在你已经意识到这句简短的拉丁语确实非常关键，那么下一步我们就应该谈谈这个启迪了弗洛伊德的人，也就是《意大利战争与普鲁士道路》的作者拉萨尔。拉萨尔今天几乎已经被遗忘，但在马克思和恩格斯的著作里他从来都不是无足轻重的人。如果说作为无产阶级导师的马克思这一辈子嫉妒过什么人，那么在法国大概就是布朗基，在德意志就是拉萨尔了。

在普鲁士属莱茵的矿山里，在拉萨尔登上历史舞台以上矿工的家里只挂两幅画国王像和耶稣像，而拉萨尔以后他们家里挂的就只有拉萨尔像。作为一个出身犹太富裕家庭的律师的拉萨尔，赢得了大批工人的爱戴。而且拉萨尔野心勃勃，甚至想要成为德意志的拿破仑。所以从这个意义上说他书上的那行拉丁语翻译成“如果不能山震天庭，那么我将下撼地狱”是完全贴切的。因为拉萨尔是工人的领袖和旗帜，他真的能够撼动对中产阶级和贵族来说如果地狱的下层阶级。

拉萨尔普鲁士的朱诺

但弗洛伊德是一个青年时代有过社会主义梦想，但一辈子循规蹈矩的中产阶级医生，他的这行拉丁语并不能被看作是拉萨尔式的锋芒毕露的示威。虽然弗洛伊德看到了拉萨尔的题词也照办了这句的题词，但弗洛伊德的意思必须按照这句话的本来意义来理解。因为作为一个受过良好教育的中产阶级犹太人，弗洛伊德肯定不会没看过《埃涅阿斯纪》他很清楚维吉尔的这句诗是什么意思。那么维吉尔的这句诗是什么意思呢？

维吉尔的这句诗是史诗中埃涅阿斯在诸神的启迪下拒绝了迦太基女王狄多，仙后朱诺愤怒宣布如果她不能说服执意要埃涅阿斯继续踏上征途的朱庇特，她就要去搅动冥河之水，召唤出会散播欲望与无穷尽的暴力的复仇三女神之一的阿勒克托。如果理解了这一点那么一个按照字面意义翻译的版本其实才能更好的让我们理解这句话的本意，那就是“如果不能让权势者低头，我就要搅动冥河之水！”

在拉萨尔笔下这句话的涵义非常简单，就是如果普鲁士的权势者再不向人民低头，我（拉萨尔）所做的事就是搅动冥河之水，让下层阶级的愤怒变成复仇女神所散播的无穷尽的暴力。但我们也说了弗洛伊德不是拉萨尔，弗洛伊德虽然也有点社会主义倾向，但弗洛伊德本质上还是一个循规蹈矩的犹太中产阶级，而且1899年弗洛伊德已经40多岁了，即使这个岁数的他真的要去当奥地利的拉萨尔，对奥地利的权势者也根本没什么威胁。那么我们该如何理解弗洛伊德的这句话呢？

弗洛伊德一个循规蹈矩的犹太中产阶级他可不是朱诺，他是世纪末的维吉尔。

我们必须回到弗洛伊德生活的世纪末的维也纳去，这个时代的维也纳正是新旧两个时代交替的时期，传统的贵族政治正在退出而新的群众政治正在兴起，在这两种政治中间还夹着一个不愿意妥协的皇帝和一个对皇帝充满怨气的中产阶级。皇帝和帝国维持着奥地利社会的基本秩序和法律的底线。所有怒气冲冲的意识形态因此只能挥舞拳头和叫骂。原本觉得皇帝是万恶之源的中产阶级，尤其是中产阶级中间的犹太人，随着时间的推移痛苦的发现，或许皇帝才是他们最后的保护伞。

1895年排犹的政治鼓动家卡尔-鲁格被选举为维也纳市长，但弗朗茨·约瑟夫皇帝拒绝批准。这时一直厌恶皇帝的弗洛伊德也不得不在日记里承认“或许皇帝偶尔也能干一点好事”。但皇帝的好事也维持不了多久，1897年皇帝终于批准卡尔-鲁格成为维也纳市长，弗洛伊德又在日记里愤怒的说，“我们的皇帝就是这样，每当他依靠专制权力做了点好事的时候，他们就立刻表示我要尊重民意了。”

维也纳人的英俊卡尔

这句话里最可怕的一个词其实是“民意”，也就是说一个公然鼓吹民族主义的人凭借民意战胜了专制帝国。那些在维也纳街头挥舞棍棒要消灭犹太人的暴徒的同路人，却成功的依靠民意成为第一个战胜帝国的人。此时距离弗洛伊德在自己的扉页上写下“搅动冥河之水”还有两年时间。

理解了这一点我们就不难理解弗洛伊德写下这句话时心里想的是什么了，如果说拉萨尔说的是“如果你们再不改革，我就要搅动冥河之水”，那么弗洛伊德要说的就是“如果帝国再不惊醒，有人就要搅动冥河之水了。”

从这句题词出发我们也可以理解《梦的解析》里弗洛伊德究竟在研究什么了。弗洛伊德所恐惧的东西就是世纪末维也纳政治环境当中理性的衰退和暴力的增长。这种完全区别于贵族政治里基于利益的博弈和妥协，以消灭对手发泄怒气而不是利益最大化为目标的新时代的政治运动。在弗洛伊德和拉萨尔看来就是冥河里的阿勒克托。只不过对拉萨尔来说阿勒克托被掌握在自己手中，是他威吓俾斯麦和霍亨索伦王朝的工具。对拉萨尔来说他自己就是朱诺。而弗洛伊德则是整个悲剧当中一个无足轻重的旁观者，他眼睁睁的看着朱诺（卡尔-鲁格）去搅动冥河之水，除了呼喊之外却全无办法。

克里姆特跟《梦的解析》同时期的画作《法学》里占据画面的蛇发的复仇三女神

这一点也可以从《梦的解析》这本书所研究的主题里体现出来。《梦的解析》关注的是人的本能与理性的关系。而这种研究是为了体现精神分析学说的所提倡的方法，而精神分析学说是为了做什么用的呢？精神分析学说最大的功能其实是治疗女性歇斯底里症。弗洛伊德是一个循规蹈矩的医生，但在19世纪末女性是公认的“无理性”的事务。女性被当时的社会看作是被爱、欲望和本能支配的动物，因此没有理性，不能主宰自己的命运，更不能有政治权利。如果一个公认没有理性的女性杀了人，比如1914年枪杀《费加罗报》总编辑的卡约夫人都可以因此被轻判甚至被原谅。假如她还患上歇斯底里症，坐在弗洛伊德大夫旁边的女病人和街上的德意志民族人民党徒还有什么区别？

也正是基于这样的认识弗洛伊德抛弃了19世纪男性的普遍偏见，他不再把自己身边的女病人看作是一个没有理性的物种里生病的一类。相反门外的德意志民族主义者教育了弗洛伊德，这个世界上可不是只有女性才没有理性可言。当一个男人拿着棍子吹着玩具喇叭招摇过市的时候他身上的理性到哪去了？

而弗洛伊德关注的刚好就是人的理性到哪去了？只不过经过弗洛伊德研究，他痛苦的发现对每一个人而言，不分男女理性都只是一种点缀甚至是一种掩饰。本能在我们每一个人的心灵深处张牙舞爪，通过本能和欲望形成情绪，情绪和理性的纠缠中产生疯狂。

假如要给疯狂找一个典范，弗洛伊德大夫的选择十有八九是维也纳市长！

我买了好久真的没看完

无论如何翻译，专业性的东西真的比较多

我觉得读这本书之前需要很大的耐心和一定的心理学基础

二、科学家为什么说梦境是真实的怎样来理解呢

梦，被我们认为是现实生活中的缩影。常常有这么一句话，日有所思夜有所梦，很多梦都是因为我们在白天的各种经历或者奇怪的思考带来的，一些白天无法达到的目的，可以在晚上通过做梦来实现。所以我们认为平时做的梦和白天的经历有一定的联系，通常对于梦里的内容不会感到惊奇。

为什么我们总是做梦，却又总是忘却梦中的内容？这是因为我们每天晚上都会做上千个梦，所以白天醒来不记得是一件非常正常的事情。不过也有例外，在浅睡眠时做的梦，忽然被惊醒的情况下，还是能记得一些梦里后面的内容。

科学家对于梦境十分感兴趣，认为梦境就像是在拍科幻电影一般。科学家们认为梦境不仅仅是对我们现实生活的折射，而且还是真实的生活，在梦中经历的场景可能就是另一个现实世界的你。

我们在晚上做梦的时候，不论是噩梦还是好梦，醒来后时常会觉得十分真实，似乎真的发生过一样，但是醒来后过一会就全部忘记了。其实这些画面并不是真正的忘了，而是大脑认为么有必要拿出来，而一直停留在大脑的潜意识画面中。

如果在现实生活中，你与梦境中做同样一件事的时候，就会有似曾相识的感觉出现。这时候你大脑潜意识中的画面就被重新唤醒，所以你会认为这个场景十分熟悉。

这种感觉是非常奇妙的，这个人我似乎认识但是却没有任何印象，这个地方我似乎来过，这个事情我似乎曾经做过。科学家认为这整个过程并不是因为晚上睡着时，大脑处于放松状态而出现的，而是人类在睡眠的状态下，大脑会通过梦境的方式进入到另一个全新的世界，也就是平行世界。

在这个世界里，我们不会受到肉体的限制，可以通过大脑承载着我们的意识到达另一个世界，只需要意识就可以随意出入。

所以我们在做梦的时候，我们的意识已经飞到另一个平行空间，而做的梦也许就是在那个世界所经历的事情。科学家们认为对于这种熟悉场景的最好解释，就是平行空间和平行宇宙的存在。

你们是否有过这样的体验？在梦中经历了噩梦，醒来过后感到全身酸痛，梦中的场景仿佛在现实生活在发生过一样，为什么会这样呢？

科学家给出了两种解释。第一种解释是从心理学的角度来分析的，说这往往都是人类的潜意识在作怪。不过另外一种解释是，我们在梦境之中通往了平行世界，夜幕降临，在机缘巧合下我们打开了另一个世界的大门，而我们之所以会浑身酸痛，都是因为在另一个世界里感同身受。

那么，我们的梦境真的和平行空间有关吗？科学家表示，人类大脑的开发是有限的，未达到100%开发时，大脑无法承受我们的意识与平行世界发生交融，这是第二天醒来浑身酸痛的原因，也是我们总是忘却梦中内容的原因。

三、梦游天姥吟留别对梦境的理解

梦游天姥吟留别对梦境的理解李白的《梦游天姥吟留别》写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。下面小编给大家带来《梦游天姥吟留别》中“梦”的解析。希望能够帮到大家。

《梦游天姥吟留别》中“梦”的解析

摘要：本文对《梦游天姥吟留别》中的梦境进行了解读，通过对照李白天宝初年的生活经历，从内容和形式两个方面对梦象进行了整合分析，认为李白所写的梦境，符合天宝二三年间李白的生活和思想实际，是那个阶段李白宦海沉浮的反映，是李白寻求自我解脱和心灵净化的过程，是李白完成了一次心灵突围的见证。

关键词：李白梦境心灵突围

一、美梦说站不住

李白的《梦游天姥吟留别》(又名《别东鲁诸公》，是李白被排挤出长安的第二年，即天宝四年，准备由东鲁南游越中时，写来向朋友们留别的诗。作为浪漫主义诗作的代表，它不同于一般的留别诗，主要体现在大胆奇特的梦境上。梦境的解读也就成为解读这首诗的关键所在了。诗中的梦究竟是美梦还是噩梦还是其他?让我们先来看看名家们的解读。游国恩等主编的《中国文学史》在分析此诗时提出：“淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，写出了诗人精神上的种种历险和追求，好像诗人苦闷的灵魂在梦中得到了真正的解放”;“梦境的自由美好，更加强了他对现实中权贵人物的憎恶和反抗。餐霞饮露的求仙生活是他所神往的，但是他也明白这种生活只是一种无可奈何的排遣忧愁的手段”。朱东润主编的《中国历代文学作品选》中，该诗的解题为：“诗用浪漫主义手法，通过梦游，抒写了对山水名区和神仙世界的热烈向往，表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、追求自由的思想。”由萧涤非等撰写的上海辞书版《唐诗鉴赏辞典》在分析了该诗的梦境后指出：作者“对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，他唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声”。人教社普通高中课程标准实验教科书《语文》选修本《教师教学用书》，在《梦游天姥吟留别》之“整体感知”与“关于练习”中说：“他的徜徉山水，求仙访道，是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争，是追求个性自由的一种体现”;“这首诗的主要部分是写梦境，写幻想世界，这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁”。这些观点基本上是一致的，即李白“梦游天姥”之“梦”是一个美梦，梦中的世界是一个令诗人向往的神仙世界。如若真是美梦，为何诗人会惊悸嗟叹?“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”这两句应该是我们理解整个梦的关键。如果梦境美好，怎么会使李白魂悸魄动，胆战心惊，又怎能令他“惊起”而且“长嗟”呢?按心理学的角度讲，一个人做了美梦，是绝对不会有如此感受的。因为美梦总是令人回味无穷、憧憬不已，并且总是希望做得越长久越好。而李白却被梦惊醒了，醒来之后没有感到丝毫可回味迷恋的东西，反而是心有余悸，惊魂未定。由此看来，“美梦说”站不住脚。

二、梦之解析

李白《梦游天姥山吟留别》中的梦到底是什么呢?下面我们结合文本，知人论世，从内容和形式两个方面对梦象进行整合分析。

这首诗从字面上看是梦游天姥山，梦境跌宕起伏，富于变幻。李白一生徜徉于山水之间，热爱名山大川，对美景自然是心驰神往。一听说越人语天姥，他就迫不及待地入梦，竟“一夜飞渡镜湖月”，在梦中，脚著谢公屐，身登青云梯能身临绝壁。登高望远，半壁见海日，空中闻天鸡;流连忘返——千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝;“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，险象环生，忽而一转，又进入了金碧辉煌的神仙世界。青冥浩荡，日月双悬，霓衣风马，仙人如麻。这一梦就是一天，游览了天姥。从静谧优美的湖月到奇丽壮观的海日，从曲折迷离的千岩路转到惊恐战栗的深林层颠，从人间美景到缤纷的仙境，李白的梦游之旅景象变化万千，可谓波澜起伏。不妨看做是李白在天姥山进行的一次空中旅行和空中飞翔。

仅就景论景当然不行，因为王国维说“一切景语皆情语”，更何况诗中的景为梦境，离奇变幻。弗洛伊德认为梦是潜意识的真实。李白这个梦游者，也许自己都未曾意识到在层层景物的幻觉中要去与现实寻求对应，但却恰恰流露了作者心灵的真实，是心灵深处所积累的人生历程投射到了思维的窗口上。那么，诗中不同层次、不同特点、不同色彩的梦境描写，分别反映着李白怎样的内心真实呢?对照李白的际遇和文本，我们发现梦境恰恰是李白天宝年间人生轨迹的折射，是那个阶段李白宦海沉浮的反映。下面作具体分析。

四、人为什么会做梦如何理解自己的梦境|可以控制自己梦境的人

很多人都好奇人为什么会做梦的问题，其实，做梦对我们而言也是个人潜意识的情绪释放。下面是我整理的理解自己的梦境的方法，分享给大家!

人为什么会做梦

科学家做了一些阻断人做梦的实验。当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立刻被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行。实验结果发现，梦的剥夺会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温的异常变化，植物神经系统机能有所减弱;同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍等。这就是说，人需要梦。具有梦境活动，是保证人体正常运行的重要因素之一。

是不是有人不做梦呢?绝大部分科学家相信所有人类都会做梦。如果有人认为自己没有做梦或者很少做梦，那是因为他们醒来后将梦中的情形全部忘记了。有研究表明，无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。最近的科研成果表明，梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，是大脑健康发育和维持正常思维的需要。如果长期无梦睡眠，那反而是值得人们警惕的现象了。

科学家对梦与睡眠的关系进行了仔细研究，发现梦主要发生于快速眼动睡眠期。什么是快速眼动睡眠呢?这是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特点是快速的眼球水平运动、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。假如一个人被直接从快速眼动睡眠期中被叫醒(比如说被闹钟叫醒)，那他极有可能向你报告自己正在做一个栩栩如生的梦。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90%的人诉说醒前正在做梦。快速眼动睡眠周期中出现的器官功能变化说明，快速眼动睡眠与梦之间具备一定的生理联系，或者说快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见，而且梦境更加模糊。

梦境颜色代表的意义

根据心理学家的发现，不同的颜色代表着不同的心理振动频率。它们有不同的特质，以及代表不同的知觉层面。而依据每个人不同的生活经历，相同的颜色也会代表着不同的意思。

红色

浅红色代表着爱情。异性缘极佳。好好地享受一下爱情的甜蜜吧!如果你还是happy single，那你心目中的他就在不远之处。将会遇上一个人，和你携手展开新恋情。如果你着到的是一位穿着深红色的女郎或一辆深红色的车，你可要当心点!深红色代表诱惑、危险。它有警告之意。时时刻刻要有危机感，在紧急事故发生时，就不会手忙脚乱。你要巧妙处理人际关系，尤其是你的脾气，若闹翻的话是很难收拾残局的!

黄色

黄色本身是一个阳光的颜色。它常常会带给周围的人欢乐、喜悦。如果你梦到有人穿着一件黄色的衣服或驾着黄色的车，或许他就是那带给你永远快乐、幸福的人。在做决定时，你会举棋不定，不果断。遇到状况时，只要坚持自己的立场，即使别人再与你争辩也是没有用的。

绿色

绿色代表着新的开始、成长的过程。如果你梦到一大片翠绿的草原，那你的生活即将会有新的改变。如果你现在正经历一些不如意的事情，那一切就要画上一个终止符。整理好心阅读更多星座性格特点 内容请关注:wWW.jIangXingGu.COm＇情，期待新的开始吧!不妨重新安排你的工作。你可能有意想不到的收获。深绿色代表着妒忌的心理。你在现实生活里，无法很大方地和别人分享某些东西。

蓝色

蓝色并不代表你的心情会很郁闷。它反而是一个轻松、愉快的颜色。你可大方地让自己的心情放个假，轻松地等待将要来临的挑战。对于感情，如果你的情人穿着全蓝色，那表示你们的感情要开始变得冰冷、陌生。你可要多花点时间来解决两人的问题。在事业上，你也因为无法接受改变而放弃了很多好机会。

黑色

黑色是当缺乏灯光照射时所形成的影子。如果你梦到了黑色，那表示你将会发现一段你不曾知道的事实，又或者，你一直隐藏在心里的感受即将被周围的人发现。黑色代表着危险，它也往往跟邪恶扯上关系。如果梦到自己走进一间黑屋子或梦到一位穿黑衣的人，你可要当心，那表示将会有人在你的感情或者事业上搞破坏，或甚至给你的生活带来危险。

白色

白色代表着希望，纯朴、和平。你所经历的一切痛苦、不顺利的事将会结束。梦里出现了一位穿着白衣的人，那他可能就是会把你带出困境的恩人。如果你梦到自己被困在一间全白色的房间里，那就表示你的心里其实是很空虚、寂寞的。你很期待能为生活增添一些色彩。在爱情上，你也开始厌倦了那如白开水一般，淡而无味的感情。

常见10种梦境分析

失足坠落

你有没有体验过快要睡着时，突然有种身体要往下掉的感觉?或者腿猛的一蹬差点从悬崖上坠落的感觉?这种从高处摔落或是突然陷落的梦境，通常意味着自己白天可能情绪失控，或是对自己情绪失控感到恐惧的一种现象。

全身脱光光

会梦到全身脱光光没穿衣服，通常有两种解释。一种是做梦者担心自己不想被大家知道的事情曝光，另一种解释是自卑，做梦者深怕别人都能透过表面看穿自己的弱点一样。

被人追或是追别人

如果你梦到自己被别人追的话，其实就代表你没有安全感，而且还非常的强烈，也或者是做梦的人内心有愧疚感，还有些解释说，你梦到在梦里追你的东西，也可能表示做梦的人自己还没有接受的事物。

被人背叛

如果做梦者梦到爱人出轨，这并不意味着潜意识发现到另一半偷吃的蛛丝马迹;梦到被朋友背叛或被朋友从背后突然捅一刀，代表的是被抛弃和疏远。如果一个人生活中常常担心被背叛，那么潜意识也会在梦中传达给做梦者。

牙齿掉了

梦到牙齿掉了通常是代表对外表或年龄的自知，或是对丢脸感到恐惧。如果做梦者本身就有牙痛的现象，半夜又做掉牙的梦，那就代表做梦者潜意识中有的担忧的心态存在。

迷路

梦到迷路通常是代表着做梦者有种迷失的感觉，但在哪边迷路很重要。如果梦到自己到了一个陌生的地方，那么意味着自己不确定自己想要什么;如果在森林里或城市里迷路，那就代表做梦者生活中遇到瓶颈。

被困住或是被监禁

如果你梦到自己被困住了，这可能反映的就是自己在现实里面的困境，可能是你被困在工作中或者没有办法选择，也有人说，如果梦到被困的话也表示做梦者有不愿意妥协的事情。

考试

人会梦到自己在考试，代表考试在现实生活中实在让人压力很大，因此在潜意识中会希望自己能考出好成绩。如果梦到一场自己完全没有把握的考试，就意味着做梦者害怕面对生活中未知的挑战，但如果梦到自己考很烂，不用担心，这有可能是一个好兆头。

死亡

梦到自己死掉就代表着新的开始;梦到坟墓或墓碑就代表自己的某个部分已经死亡了。另一种梦到死亡的说法显示，其实人会梦到死亡是因为潜意识中对死亡感到本能的恐惧。

身体的某个部位受伤

如果做梦者梦到自己在**，代表做梦者害怕自己的行为会妨碍到自身利益。如果做梦者梦到别人伤害自己，那就代表做梦者很有可能在现实中会被炒鱿鱼。不过梦到身体受伤也是有分好几种情形，如果做梦者在梦中成功抵挡他人来伤害自己，就代表做梦者有能力解决困扰自己事物。如果在梦里感觉很痛，那代表做梦者可能想到过去曾经历过的疼痛，或是情感上的伤害。

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